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，或许一辈子都只知名而见不到一面。

张角三兄弟起于微末，没有于吉那样的家世，更加注重自身的力量，对医药这一块仅仅是草草看了，骗骗不懂的乡民不在话下，至于说到水准就只能说呵呵了。

他左看右看，一个个道士真像是得道的全真，眼观鼻鼻观心，想要自己出去抻量下对方的斤两。

想捡便宜么？张角心里冷笑，缓缓走到场中。

就连以精神修炼为主的左慈也感到万分惊讶，这个本来名气很大的于吉挂名徒弟，看来也不是浪得虚名。

从张角起身的那一刻起，双方的战斗实质上已经展开了，他的眼睛一瞬不瞬盯在童渊身上，各种幻象如潮水般涌了过去。

童智与童慧和所有人比起来，精神力量应该是最差的，马上全身紧张，手中的武器缓缓举起。

好在赵云尽管已经失去了武功，两世为人，精神力较一般人强大得多，他使劲捏了捏两人的手，不至于当场出丑。

童渊的嘴角挂着似笑非笑的表情，他戏谑地说：“姓张的道士，你只有这点小伎俩？还是拿出你的武器来吧，让老夫看看你究竟有何过人之处！”

张角像见了鬼一样，他高呼道：“怎么可能？”

上次自己踌躇满志，准备去攻陷赵家，虽然最后关头功亏一篑，却不是童老儿有多厉害，而是传说中赵家的先天出手了。

本来是鼓动别人出手，最后逼得自己下场，他也想给道家的人来量一手绝活儿。

说实话，他的精神力就是和专修这方面的左慈相比，也差不多。

事已至此，张角只好举起手中的宝剑。（未完待续。）

第一百三十三章连败数人，千钧一发

道术这东西，在赵云看来，就是利用强大的精神力量，影响周围的磁场，让别人产生幻觉，并没有多神秘。

要不然在前世，道家不会那么快衰落下去，天天就在山里面念经，能念出花来吗？

佛家的人，要信徒修炼来世，给人画一个大饼，看上去很厉害的感觉。

就连基督教，在后世华夏大地上，也有不少老百姓去信奉，死了可以到天国。

道家就悲催了，光是修炼自身，你倒是给我飞升啊。

网络遍地的年代，道家势弱也就难免了，毕竟佛教和基督教还给人一个盼头。

道家讲究修炼自身白日飞升，从没有人看见有人飞升过，只是看到一个个故事而已。

人生自古谁无死，关键是谁想死啊。设若下一辈子能过上美满的生活，或者死后就去天国，那是什么？好吧，有点儿像神仙。

或许和一般人比起来，张角可以呼风唤雨，武艺也能勉强到一流和顶级之间。

与童渊这样的牛人相比，差得不是一点半点。

近来赵云尽管失去了武艺，却一直没有停下对武道追求的脚步。

他认为从后天到先天，那是一个量变到质变的过程，需要的内力总量是一个天文数字。

很显然，由于不知名的原因，地球上武者能够提升内功的东西，消失殆尽。光靠日夜打磨，穷其一生都永远不够。

老火去世的时候，天地同悲，童渊位于赵家，和其他老赵家的武者一样，得到的好处自然是最多的。先天武者的精神力量和后天相比，萤火虫之于皓月不过如此。

可以说，要是赵家祖地的武者想要出世，任何武者在他们面前就只有俯首称臣。其中不乏和童渊同量级的存在，他们年少时一样在战场上磨砺过。

道家的人简直不敢相信，火力全开的童渊会猛到这种程度，仅仅是一招。

有几个武功稍微低一点的，都没看清楚张角是如何失败的。

这不怪他们啊，在道士们看来，黄巾道的掌教，武艺看上去不俗，至少可以撑上一段时间，可以对童渊有一个量的消耗，再就看谁是第二个倒霉鬼了。

谁让他们眼观鼻鼻观心来着，精神力量又不是万能的，你捕捉不到人家枪身运行的轨迹。

一寸长一寸强，童渊的枪身比起普通宝剑来，长得不是一点半点。

他已好整以暇，收起自己的枪：“姓张的小道士，你给老夫记住了，今后再要去打真定的主意，老夫不在意把你给杀了！”

刚才童渊那一枪，犹如羚羊挂角，似天际飞来，不知怎么的就到了喉咙上。

人都是自私的，张角并没有反思自己的错误，而是把童渊和其他道门的人给恨上了。