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两天后，急着去那烂陀寺藏经阁的陈璘待局势稍定，就连忙告辞离开玉虚宫。才怂恿和尚脱离那烂陀寺的道士，很干脆地洒泪告别师傅，也拒绝了重新加入玉虚宫的请求，令道门长老惋惜不已。

强扭的瓜不甜呀，何况陈璘那一伙人实力也是让人骇然，明显又跟轩辕龙家勾勾搭搭，道门长老对道士的决定亦是无可奈何。

道士离开的时候，他的师傅很是好奇，偷偷地问徒弟，是如何恢复残破的经脉的。道士沉吟良久，还是哼哼哈哈蒙混过去算了，不说那是陈璘找来的秘籍，就是需要的条件也是需要大机缘的，要是引起修士因此疯狂挖掘古墓那就是道士的罪过了。

当陈璘躲在藏经阁内贪婪地阅览典籍书藏时，修真界内的巨大灾难终于开始影响到世俗界了。

那烂陀寺和玉虚宫联手，配合重整后的龙组，开始对世家联盟成员开始逐个清除。不仅所有当场被抓的修士废去气海，而且不断派出执法小队深入穷乡僻壤，全力追捕余孽，一律抓入那烂陀寺废去气海后囚禁，所有修炼秘籍全部收缴。

大为震怒的政府部门也开始对世家联盟成员拥有的资产进行大清理，只要涉及违法违规的，一律整顿清算，严重触犯法律的收监入狱、没收财产。常年河边走，哪有不湿鞋。多少世代遗留下来的世家，多多少少都有把柄留在外面，这些世家产业顿时全军覆没。

只要失去了高级修士和修炼环境，即使还有残存秘籍，原有世家联盟的成员也无法重新培养出修士群体，三代之内必将逐渐败亡。

一江春水向东流，雕栏玉砌应犹在。无数盘踞了华夏大地数百年的古老世家，忽然就被彻底清算，消亡在时间长河之中，让人不禁感慨万千。

那烂陀寺藏经阁内，陈璘面色古怪地看着手上的几本典籍记载，原来少林武学根本不是达摩祖师传授的，真是百年缪传呀，根本就是自己假造血燕骗自己吗。

按照世俗界的史学印证，嵩山少林寺是在公元495年为来自天竺的传经佛陀所建。而达摩是在公元486年到洛阳的。按照史籍记载，到少林寺建寺的时候，达摩已经逝世，如何还有武学传授给佛陀？一直到十六世纪末，史学记载中，达摩还没有跟少林武学有任何关系。反倒是民国初年，突然出现无数印本，大肆渲染达摩建少林，创武学，传佛陀一说。

实际上，那烂陀寺的记载，达摩是在少林寺建寺三十多年后，才到的洛阳。达摩祖师根本不是武学宗师，而是佛学宗师，开创了国内佛学的禅学理论。最早带入少林寺的罗汉十八手，是天竺佛陀从那烂陀寺专门请走的，亦喻十八罗汉，才是真正流传在外的残本罗汉拳。后来，少林高僧不断演化，形成了一百十八手的罗汉拳，象征一百十八罗汉，反而失去了最初蕴含的炼气本意，成为武学内家拳术。

那烂陀寺典藏的罗汉拳古本则只有十六个招式，每个招式又分九手，即总数一百四十四手。古佛经典籍中，只有十六罗汉，没有十八罗汉。留存于世的十八手，只是最基础的两个招式十八手，却被当成了全本罗汉十八手。

古本罗汉拳根本就是内功外练的基础功法，每个招式都有相互配套的运气方式和诀窍，完全是当初佛门前辈高手，为了培养年轻僧人气感和圆润真气运转而创立的，何况据说参考的原型是**玄功的基础招式。

陈璘看着手中的罗汉拳，突然冒出一个念头，既然古代的少林和尚都能改编罗汉十八手，为什么我们不能参照古本罗汉拳，借助如此庞大的武学库藏，汇编出全新的武学内家功诀呢？罗汉拳阳刚平和，只要不操之过急，基本没有什么后遗症，是创改新功诀的最佳基础功法。眼镜、司马错等人不能成为修士，但是完全可以修炼改进版的武学呀。

一片崭新的天地，突然出现在陈璘的眼前。

陈璘立马兴奋地招呼和尚他们，汇集到武学库藏中，兴致勃勃地组织研讨武学改进事宜。道士最为欣喜，马上就赞同了这个提议。和尚与中校，一个想为克鲁奇他们考虑，一个反正需要拳法打架才能修炼，自然也没有意见。

公孙婷只要是老板的意见，基本都是盲从的，只是笑嘻嘻地顺手递给陈璘一份古老的手记。

陈璘莫名地接过了公孙婷递过来的，看上去非（霸气书库…提供下载…87book）常久远的古老手记，这是什么东西？

公孙婷轻笑着说，“你不是很好奇西游的真正目的是什么吗？这本手记中写的东西