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第5部分(第3/4 页)

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事,除非他学封神之时的申公豹叛教而出,被众仙嘲笑。

而且,白夜现在可没时间修道,白夫人已经转世,他需要在其出嫁之前寻到她,点醒她的前世,要在茫茫人海找到一个转世之人何其困难,就算有冥冥之中的感应,白夜也不敢保证能在十来年内找到她。

清阳道人皱眉,他不知白夜打算,却也没再强求,道门收徒,也讲究一个“缘”字,白夜拒绝了,那就是无缘,既然无缘,再多说也没用。

“也罢,贫道再给你指条路,你的病症,乃阴气过盛,当以阳气调和,阴阳相济,应当再修一门阳气功法,且不输于《玄元葵水真经》方可。”

白夜苦笑,《玄元葵水真经》乃共工之女所创,起码也是仙人修炼的,与之相反的功法,在人界又岂是那么好找?

清阳道人却早有准备,只听他掐指算道:“东方乃是青木之地,南方乃离火之所,你往东南而去,应该会有你的缘法。”

“多谢师叔指点!”

见此,白夜给清阳道人行大礼,清阳道人坦然受之。

他与清阳道人初次见面,清阳道人就说到这份上,已经是看在凌虚子的交情上,往后的路,是死是活,他大概是不会再管了,即便如此,也是仁至义尽,展现修道之人风采。

等寿宴结束,崇元留白夜、清阳道人暂住几日,虽然时间紧迫,但白夜也不会错过这种请教的时刻。

清阳道人、崇元在水府谈经论道,大多时候是他在听,清阳道人和崇元讲解,偶有疑惑,两人也会给白夜细说。

清阳道人学识渊博,从天文到地理,诸子百家、三教九流,无所不知,到后来,连崇元也闭上嘴巴,细细听清阳道人论道。

“修道当有道心,心之所在,道之所在,或坚韧不拔,或忠诚仁义,若没了道心,那便是邪魔,无所不用其极!”

白夜洗耳恭听,清阳道人论的道,大体是给他听的,并非是什么功法、法术,通篇概论,便是希望他不要走上邪魔之道,可谓用心良苦。

“如何才能有道心?”崇元恭敬如学生,他虽然是河伯,却也能修道,哪怕是神,也想成仙。

“自己去寻,修道修道,若连道都寻不到,你又如何修?河伯之道,当造福一方,天有天道,地有地道,人有人道,敢问,道在何方?”

清阳道人望向白夜,最后四字,振聋发聩,却是如同醍醐灌顶的“道喝”,要是普通人遭此一喝,定要失神散魄,就是修道之人遭了此喝,也要懵懵懂懂,不知所以。

盘坐普通之上的白夜却另有一番感触,他一手指着心口,一手指着脚下,目光清明,道:“道在何处?道在心中,道在脚下!”

天下无不散的筵席,三日后清阳道人骑鹤而去,白夜又在水府居住两日,听崇元谈兵论战,讲的是乌斯藏国兴衰。

在虾兵护送下,白夜回到岸边,几日论道,他修为并未上涨多少,但境界、见识都广阔许多,对今后的路,也有了考量,收获极大。

告别了虾兵,白夜辨了辨方向,御起清风来,往林中而去,还未飞出三里地,就被一个老和尚拦住。

“阿弥陀佛,贫僧观音寺主持慧海!”老和尚慈眉善目,身上披着件袈裟,右手握禅杖,左手立在胸前,朝白夜行礼。

观音寺的和尚?

白夜落在地上,眯起眼睛,西游里的和尚可不是善茬,而且,凌虚子的死与观音寺有关,白夫人之所以英年早逝,活不过三四岁,也是拜老和尚所赐,这笔账,他还没去算呢!

“慧海大师拦我去路做什么?”白夜警惕,戒备的退后两步。

慧海脸上带着淡淡的笑容,道:“阿弥陀佛,贫僧此来,却是要度施主入我佛门,施主与我佛有缘!”

“打住,有缘的话就别说了,有仇我还信,有缘?嘿嘿,老和尚想要了结十多年前的因果?”

“阿弥陀佛,施主若不入我佛门,贫僧也只好破杀戒,度施主往生极乐!”

慧海双手合十,低声诵念佛号,身边禅杖轻轻一震,淡淡佛光印染下,禅杖金光四射,道道金光向着白夜照来,犹如刀剑,可斩万物。

第十三章 我佛慈悲

“好个老僧,一言不合便动手,倒真是佛门的风格。”

白夜讥笑,双手结印,一道水幕挡在身前,但慧海修习佛法多年,修为高深,禅杖一震,金光大放,破开水幕。

轰!

金光落在地面上,将几块人头大的石块崩碎了,连地

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