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与妙木山不同的是,这儿到处都是高高的杂草,人走进这里就像是巨人国的感觉。随意听去能听到无数悉悉索索的声响,像是有上万条蛇在游走一般。
叶子放走大蟒蛇,人往龙潭而去。
他为什么会知道那个水潭叫龙潭呢?因为走近龙潭时,上面便有一具活灵活现的龙雕像摆在那,不是龙潭是什么,总不能是蛇潭吧?再者,兜后来完成仙人修行不也自称进化成了龙。
走到龙潭高台沿,往下一看,还是一如既往的深幽。水面就像是浆糊粘稠在一起,偶尔还会冒出气泡配上黑sè的水渍真够恶心的。
叶子依旧抓来一条小蛇,这一次他决定把这条蛇整个身体都浸在龙潭之中。
从忍具兜里取出绳索,慢慢把小蛇往下放去,直至它浑身漆黑在水里不堪得打滚时,叶子这才快速地往上拉。
“原来是这样!”他这回看清了小蛇变化的整个过程,确实很像。像重吾的咒印。
他本就知道重吾是所有咒印的原型,更知道咒印的本质是龙地洞中的自然能量,也就是蛇的仙人模式。
叶子不清楚重吾到底为什么会有这样奇特的基因。或许是与这潭水有关,再大胆点猜想,或许是重吾先人的身体里有此龙潭中的水。
只有修行过仙人模式的人才会知道不同,而且作为穿越者他更清楚龙地洞的仙人修行绝对与妙木山不同。
妙木山讲究的是平衡,如果打破了平衡,那么人体就会成为自然界中的石头,与自然同体。
可是刚才的小蛇先是力量增强,xìng格变得狂躁,接着却突然被一丝丝的黑sè所覆盖,简直就是缩小版的咒印模式。
这让叶子猜到一点头点绪,相比妙木山,龙地洞的仙人修行应该讲究的是破坏。
狂躁、侵蚀,以及咒印的种种迹象都表明,它是一种极具破坏身体细胞的仙术。
如果是这样的话终于可以解释两点。
一,大蛇丸为什么不能修行仙术,要知道他每一次转生挑选的**都是万中无一。再以自来也为例,修习仙术根本不需要六道仙人的血脉。这一点说明了,只有一些特殊的身体才能完成龙地洞的修行。
二,大蛇丸不会做没有目的的事,这让叶子恍然察觉到当初对方给佐助施加咒印绝对是有目的的。这个目的不是为了让佐助成长,考察其是否是个合格的身体。而是他从某种渠道分析出宇智波一族的身体可以承受龙地洞的修行,也就是那十分之一概率的咒印施加给佐助并不担心其死亡。
如果真是如此,那么大蛇丸应该对咒印的xìng质很是了解了。
可让叶子奇怪的是,为什么大蛇丸的灵魂中搜索不出关于这方面的事,还是说大蛇丸那时候并没接触到仙术。
叶子甩掉绳子上腐烂的小蛇,召唤出木头龙。
他必须慢慢研究出龙地洞中仙术的xìng质,为得就是让君麻吕也能修行。这样一来,破坏力极强的仙术非常有可能侵蚀掉血继病变的细胞,换个说法就是以毒攻毒。
叶子削下木头龙的一块肉,绑在绳子上投入潭中浸成漆黑的颜sè。
拿起时,令他想不到的是,连木头龙的身体也经不起这儿自然能量地运用。它也如那条蛇一样,最后的结果是腐烂。可是却比那条蛇更加得不如,也就是腐烂的速度更快,连狂暴的过程都没出现。
“你妹的!”他使劲让自己装得像个知识分子,可想了半天还是搞不懂原理。他忍不住调侃一句以后的兜——真真是知识改变命运啊!
叶子看了看时间,转眼时间40多分钟已经过去,他不得不使用飞草之术先回到那边。。。。。。
。。。。。。
接下来的几天叶子就没那么空了,先是鸣人一直缠着他,接着是佐助和宁次也来报到。好在小樱和白只是在旁边看着,这让他省心许多。
对于教导,他从一开始就不打算手把手得教,只是说明其应该发展的方向以及技巧,之后他们的练习就不再管了。能如此准确地指引,也算是穿越者的优势吧。
鸣人以多重影分身刷经验,尽管领悟力很挫,可是架不住多重影分身的效率。
佐助还是练习雷属xìngxìng质地变化,变成长长的长枪状,或是一根根针状散出去。这些都是需要靠长年累月身体慢慢适应过程的经验。
宁次就简单了,无法使用xìng质变化的家族就像是上天赠予白眼后的一种诅咒。叶子对于他的发展方向就是查克拉控制到极
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