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此时，这四人围着两人，一个身穿长衫落魄中年人，看样子读过书，一派书生意气，左手后护着一个女子，那女子虽荆钗布裙，然而姿色端丽，清秀可人，不施脂粉的脸上此时满是惶恐。只见那中年人嘴角带血，脸颊红肿，显然已经挨打，但仍然一副不屈的神色，骂道：“你们这帮倭寇，光天化日之下竟敢当街调戏妇女，殴打良民，难道不怕我大宋律法吗？”

其中一个长相白净的倭寇轻蔑的笑着，用蹩脚的汉语说道：“你们宋国的弱的干活，被北边大金国打的死拉死拉的，我们大和民族武功强过你们宋国，只有强国值得我们大和尊敬，你们的奴隶的干活。”旁边三人也均是哈哈狂笑，嘴里叽里咕噜的说着别人听不懂的鸟语，并上前开始拉扯那中年人，其中一个更是身手去摸向那惊慌失措的少女，无助的眼神，紧缩向后的娇小身躯无不显示那些围观在周围而面无表情的大宋人的无能，只有四个人哪，围观者多达几十上百人，难道早在几百年前的宋朝就已经开始这么冷漠麻木了么？

如果许仙不认识他们的奇装异服，不认识他们的太刀也就罢了，可是当他看见木屐的时候心里就是一动，待到他们那些什么死拉死拉地一出口，再拌着那些叽里咕噜的鸟语和脸上那猥琐的神情，许仙终于确定他们就是这个时代的日本，不，是倭人。

日本人自称大和民族，“大和”是日本别称，“大和魂”指日本民族的精神，因此，日本民族也称“大和民族”。“大和”本是一个地名，在奈良的南部，至今仍有大和郡山、大和高田等地名存在。大约在公元4世纪中叶，中国的魏晋南北朝时期，纷争中的一个氏族集团统一了日本，在“大和”地方建立了“大和朝廷”，由此开始了“大和政权”即天皇的统治。大和政权成立之初曾向中国称臣，寻求承认和保护。《晋书》《宋书》《南齐书》《梁书》等记载了大和政权与中国的交往及中国皇帝赐与“大将军倭王”称号的史实。日本人发音“倭”“和”一致。“倭”为其族名。《汉书》即指称其族谓之“倭人”。受中国文化熏染，他们也知道择“嘉字”以自谓。国名族名前加一“大”字，更是受中国的影响。犹我谓“大汉”“大唐”也。

狭小的空间，有限的资源，精神分裂的人格，舶来的文明——造就了日本人骄狂自大无耻的本事，日本人写字的时候写的是来自中国的汉字（假名是汉字的变形）；彬彬有礼地鞠躬的时候其中彰显的来自中国的礼仪；就连所谓的武士道，其精神核心也是我们的儒家思想；除去了中国这个文化输出国，他还剩下什么？唐时中国强盛，日本欲觊觎中国大陆，就以侨民问题为借口出兵朝鲜，想以朝鲜为跳板入侵大唐。令小日本没想到的是，唐是如此的强大。双方在白村江口展开激战，这一战打出了大唐神威，自此小日本就老老实实地当了大唐的朝贡国。南宋时中国积弱，日本人看出了宋室的空虚，就转而朝贡辽国。明时国力又不如以前，当时的日本统帅丰臣秀吉给高丽国王写信，说朕出生之时母曾梦日入怀，于是有我。意思就是我是上天的儿子，你高丽国王要听我的，乖乖投降，让开一条道，让我入主大明。而这个时候，日本正处在奴隶社会的形成时期。可想而知，这样的一个侵略成性的国家，是多么的危险。整天说要警惕日本，原因也正在于此。

许仙想及此处，想及自己前世死亡的原因，再看着眼前这些懦弱麻木的大宋百姓，许仙对大宋心灰意冷的同时也表现出无比的愤怒，前世的军队无时无刻不在宣扬着日本的卑鄙无耻，中国两次的飞跃，一次是清政府的维新，一次是中华民国蒋介石时期的经济飞跃，但这两次现代化的进程都被日本打破。一次是通过甲午中日战争，一次是通过抗日战争。日本不会眼睁地看着中国发展，于是就趁中国羽翼未丰之时将中国托入战争的泥潭，用心不可谓不深矣。

再次回忆起前世的许仙怒火中烧，血腥的气息重新从内心深处显现，清澈如水的眼睛也渐渐浮现出血红，此时，现场逐渐被许仙怒火笼罩。就站在旁边的白素贞和小青第一时间发现许仙的异常，而且对许仙满身的血腥气更是熟悉，那一次差点让她失去许仙。白素贞和小青连忙抓住许仙的双臂，问道：“官人，你，你怎么了？”小青看着许仙已变的通红的双眼，牙齿咬的嘎嘎响，吓了一跳，惊叫起来，问道：“许官人，你到底怎么了？你没事吧？”白素贞见许仙恨恨的望着那几个异族人，心知原因一定在那几人身上，可是从来没有见过这些人啊，怎么会和这些人结怨呢？

白素贞今天一身白衣，而小青则是一身青衣，二人均是美若天仙，出尘的仙姿一出现在当场