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第166部分(第4/4 页)

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天地五灵之力的水灵之力,实力远在一般妖兽之上,与魔族实力只有一线之差,同时本身含有毒素,对毒物有先天的抵抗特性,所以紫萱的蛊虫对其根本没有任何效果,反而产生了这种毒物相克的情况。

……

上古时期,天地处于“混沌”状态,有“盘古”生于其间。盘古身体不断成长,原来的混沌状态不能容纳其身体而分裂,“清气”上升为天,“浊气”沉降为地。盘古死后,其精、气、神分化成三位大神,分别为伏羲、神农、女娲。被称为“三皇”。原本蕴藏在盘古身体内的“灵力”逸散,分解为水、火、雷、风、土“五灵”,散于天地之间。而盘古之心悬于天地之间成为连接天地的纽带,并与天界清气所钟之地连接,因清浊交汇而生“神树”,成为天界生命之源。

因创世之初,天地间生灵太少,继承盘古遗志的三皇,便分别以不同形式创造生灵。

天帝伏羲,以神树吸收神界清气所结的果实为躯体,注入自己强大的精力,创造出“神”。由于神树果实来源稀少,因此神的数量极少,但灵力强大。神不耐大地浊气,因此居于天,形成“神界”。

娲皇女娲,以土、水混合,附以自身血液和灵力,用杨柳枝条点化,依自己模样塑造,造出“人”。人体态优美,富有智慧,但体力较逊,虽然没有特别的能力,但领悟力极强。

见前两者都各自创造出自己的种族,炎帝神农,便以大地土石草木为体,灌注自身气力,创造出“兽”(包括走兽昆虫)。因神农注重数量和能力,因此兽的种类、数量很多,且能力多样,但是心智没有开蒙,与女娲所造的人族共居与大地,因为智慧所限,最后兽族却沦为人族生活所需的食物,天界神族则是由于自身实力强大,看不惯出身于浊气之上,低智慧的兽族与弱小无力的人族,渐渐的三族之间开始产生了摩擦。

而在为世界创造生灵�

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