第五十三章 万教合神，仙师惊名(第1/3 页)

巍巍穹庐山，雄峙草原。多少传说，终如云雾渺渺。

赫连山海倒不会抹掉苍图神的存在，曾为霸国天子的神尊，对历史的态度与苍图神并不相同。祂会保留苍图神的一切，从神临草原的开始，直至于自己夺神的那一刻。

不掩饰白毛风的来历，也不隐晦苍图神对草原的庇护。

所有苍图神教的信众都会知晓，今日青穹神尊，是掀翻苍图神后，才登顶无上。

“替神”不是耻辱的历史，而是光荣的战争。

“苍图教”从今改名“青穹教”，苍图神也是青穹教认可的神灵，列名在青穹神系中。当然祂是神位崩溃的“过去神主”，从现实到神话意义里都被拆分，往后只有“忽那巴”“支哥祁”“渊宁革”这些。

赫连山海在位时推动的“万教合流”，也将全部纳入青穹神系。譬如“黄面佛”，也会是青穹天国的护教灵尊，这并不影响黄弗本人继续做他的荆国诸侯。

完全不同于苍图天国的“上尊唯信”，青穹天国走的是兼收并蓄的路子。

就如赫连山海在压倒神权之后，所推动的大牧帝国的“百家在朝”，神道亦在百家中。

而赫连青瞳的故事，会抹掉不光辉的部分。毕竟天国之中究竟发生了什么，只有这些最终一战的参与者知晓。赫连山海的意志，就是最后的真相——

赫连山海最后能够登神永证，便是伟大的赫连先祖一手托举。祂牺牲自我，庇护了所有的草原儿女。

赫连氏的英雄血，仍然在草原上流淌。

青穹天国隐于云海，往后的“青穹教”，保留了超然的地位，但会全面退出牧国的政治结构，只为奉神而存在。

以具体的例子来说——祭司以前是牧场主，现在是牧场主的座上客。

草原将迎来更甚于赫连山海时期的“王权至上”时代。

当然对于这些，姜望也不是太关心。

根据早先达成的协议，荆天子正在边荒前线与七恨对峙。青穹神尊抓住机会，在【执地藏】之战延续的风波里、于诸方开拓冥土的时间内完成永证，永证后的第一件事情，就是去捅七恨的刀子……这事儿想想就痛快。

七恨绝不可能毫发无损。对自己对胜哥儿来说，都是难得的喘息空间。

他看向旁边的苍瞑，饱含深意：“苍瞑阁下，早先在至高神殿……我好像捕捉到了一道非常眼熟的剑意，呵呵呵，不知是不是看错了？”

苍瞑静静地扭过头来，碎眸无神，仿佛在说，我是个瞎子，看不到你的嘴脸。不紧不慢地戴上了兜帽，裹了裹黑袍，转身便走了。

“嘿！真是没礼貌！公家的东西还没给你算，等着赔钱吧！”姜某人对着他的背影怒斥。

相较于这个装聋作哑扮瞎子的，那良的态度就恭谨得多。

“姜真君。”他从远处走过来，一揖及地：“这次多亏您出手，牧国上下都承您的情。”

他自剥狼图，几乎废掉，但青穹神尊永证，又赋他狼图。可以说“忽那巴”等三尊护法神的保留，正是因为他。有这一次忠心为国的表现，将来再是不济，也能登上天国，永得神位。

当然，他若需要“天授”才能上去，一辈子也就到顶，神力也不会有多强。

神国的强大与否，就体现在它所能提供的神位。这一点上和如今的国家体制倒是一样的。霸国之相位，能够相对容易地撑起绝巅，霸国之下则不然。

苍图天国巅峰之时，有十二正神、三大护法神，仆神难计，无怪乎能够南拒中央大景，奢想放牧人间。

姜真君对那良的态度也很亲近，这种人品通过了生死考验的，哪怕此生无寸进，也是个值得交结的朋友。便缓声道：“青穹神尊雄才大略，神冕祭司算无遗策，姜某不过适逢其会，发挥了微小的作用，没有李四，也有张三，算不得什么。而且青穹神尊待我也很是大方，礼重压肩我都难直身——那兄，你就不要再客气了。”

“但张三不见得会像李四一样，舍生忘死。他人风雪，干卿何事？您给了牧国超乎想象的帮助。”那良很是真挚：“人心自有一杆秤，您做了什么，那良掂量得清楚，不敢忘怀。”

“说起来咱们还是同期。”姜望拍了拍他的肩膀，颇有唏嘘：“很多那时候认识的人，现在都无音讯。往后日子还长，你我相识多年，有什么就都在心里了。”

道历三九一九年的黄河之会，堪称天骄并世，在历史上也数得着名次。到今天甚至可以说那是历届第一！