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毒水……

传说从前婆罗门的和尚东来中土，看见这边人肆意狂啖大麦面条，大惊，说：这东西最是发热，怎么可以吃？再一打看，见里面颇有不少萝卜，方才释然，道：原来有它在这儿救急呢。从此后，大麦面就萝卜，便成为口耳相传的定例。

当然，既然贱物，就难免有些泼皮，偶尔做一点儿鬼祟。譬如爱吃嫩草的员外，服了何首乌期待童颜，闲来口滑，嚼了几片莱菔，不料须发全白，颇有上天示警的诡智。江南人更说，种芋三十亩，省米三十斛；种萝卜三十亩，耗米三十斛：意在声讨萝卜的消食。

消食在富贵人家，无疑是饱食终日还能品尝饥饿的后悔药，可在揭不开锅的劳工劳农阶级看来，饥肠辘辘尚不知下顿的着落，这消食便如同三世血仇，刻骨铭心，却也不敢咬牙切齿，因为牙齿运动，必然分泌多余的唾液，只能越发促进肠胃的需求，凭添更多的深仇。叵耐那仇，进了心田并不肯发芽，否则豆芽也是菜，正好充饥呢。

莱菔

＇气味＇根辛、甘，叶辛、苦，温，无毒。

＇主治＇散服及炮煮服食，大下气，消谷和中，去痰癖，肥健人；生捣汁水服，止消渴，试大有验。利关节，理颜色，练五脏恶气，制面毒，行风气，去邪热气。利五脏，轻身，令人白净肌细。消痰止咳，治肺痿吐血，温中补不足。同羊肉、银鱼煮食，治劳瘦咳嗽。同猪肉食，益人。生捣服，治禁口痢。捣汁服，治吐血衄血。宽胸膈，利大小便。生食止渴宽中，煮食化痰消导。杀鱼腥气，治豆腐积。主吞酸，化积滞，解酒毒，散瘀血，甚效。末服，治五淋。丸服，治白浊。煎汤，洗脚气。饮汁，治下痢及失音，并烟熏欲死。生捣，涂打扑汤火伤。

暗器or解药

说到蒲公英，几乎每个女孩都会生发出慵懒曼妙的伤感，以及漂泊流浪不受羁绊的怅惘。当然，还有自由自在不知归宿的情愫。手擎一株蓬蓬熟透的蒲公英花盏，嘬口一吹，双眼迷离，目送绒绒飞絮，随风飘逝，那一刻，不论多泼辣多粗鄙多么惨不忍睹的女孩儿，也会惹人顿生怜爱的。

其实，寄托于蒲公英之上的纯与不纯的文学惆怅，大约只有最是浪漫了无滞碍的情愫，反而才真正贴切。那菊科的花瓣，有人当它做穿发金簪，有人当它是独脚如丁，其实它只是怀揣一片骚情的精瘦果子，好风凭借力，送我去销魂，花落谁家，全不计较，只要肯容留接纳，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，此身安处，便是吾家。

看来，滥情的泛爱主义，或许就是潜伏人人心中的本我。诗人说，如果有天堂，那该是种满蒲公英的地方。这话用平白朴实的语言翻译过来，则天堂简直就是人欲横流的索多玛了。

典籍上记载，蒲公英又叫仆公罂。这却有些传神写照，字面的意思，可以理解为扳倒了公子哥的罐子。公子一向是多情的种子，不来招惹还难免打蛇上身，如今索性放翻，岂不是放纵色魔，情欲瓢泼，一如砍了苹果树的伊甸花园。

至于那四处为家的瘦果，江淮人叫它白鼓丁，生物学则描述为披针。这走的自然是写实一路，听着仿佛花色翻新不期而至的独门暗器。也是，情愫或曰色欲，的确宛如发镖，这有躲在半空暗中放箭的比特小丘做旁证。至于本土牵线的月下老儿，不屑暗算，就是直通通明晃晃的下绊，不战而屈人之兵，比洋人更富哲学玄机。

玄机暗器性味苦寒，除了茎叶如苦苣可以生吃，又是足少阴经的君王之药，用来炮制还少丹，擦牙嗽口，吐咽自便，届时即能固齿牙，壮筋骨，生肾水，乌须发，返老还童。不过，鉴于此方非宿有仙缘者，不配遭遇，如同暗器，必须珍重收藏，轻易不可泄露，这里就不便宣传了。

然而治病救人，终究是医家生存的根柢所在，所以本暗器依然有政策上允许宣传的若干项目，譬如解食毒，散滞气，化热毒，消恶肿，而尤其可以大张旗鼓肆意宣扬而不必留意后果的，便是繁衍了革命后代之后经常蒙受的乳痈红肿，以及疳疮疔毒。

情欲既然宛如发镖，奶疮之类，当然是中镖之后的必然伤痛。既然是独门暗器，上面喂的毒，也只有发镖的本主才有解药。天网恢恢，疏而不漏，这样的缘法报应，除了上帝他老人家的提前预案，谁又能安排得如此妥帖呢？

蒲公英

苗　＇气味＇甘，平，无毒。

＇主治＇妇人乳痈肿，水煮汁饮及封之，立消。解食毒，散滞气，化热毒，消恶肿、结核、丁肿。掺牙，乌须发，壮筋骨。　白汁：涂恶刺、狐尿刺疮，即愈。

大只佬