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暗暗地推波助澜，终于老杨夫妇决定废黜杨勇的太子之位。“于是（杨）勇及诸子皆被禁锢，部分收其党羽”，老杨死后不久，杨老二为除后患又矫诏赐死了已成庶人的大哥，后又相继谋杀了杨老大的子孙们。

杨家老三是被封为秦王的杨俊，其人仁恕慈爱，受崇佛的父母的影响，他也从小崇敬佛道，而且还曾经请求出家，被父亲驳回。杨老三的经历也大致和他的二哥相似，他也从小被老爹委以重任，也有过很多建功立业的机会，只是他的表现比二哥差些。

杨俊起初也颇为好学，他的秦王府也一度是人才济济，只是他生性柔弱，在兄弟之中是最没有政治野心的。后来随着年岁的增大，他也开始变得骄奢起来，还在自己的管辖区内放高利贷，结果惹得官民叫苦连天，老爹闻知后更是相当不满。杨俊生活放纵，他的王妃崔氏一时气急，竟差点将他毒死。事后崔氏被赐死，闹出大笑话的的杨俊也被召回京师，最终在老爹的严厉批评下且愧且惧地一命呜呼，时年仅三十岁。

杨家老四是被封为蜀王的杨秀，他比二哥小四岁，人生经历与二哥也大致不差。杨老四“有胆气，容貌瑰伟，美须髯，多武艺，甚为朝臣所惮”，虽然他也是个可以独当一面的文武全才，但老爹却对他很不放心，因为他太强势了，是个不甘人下之辈。所以有一天老杨便跟自己的老婆说道：“老四这小子必以恶终，我活着时不值得忧虑他，等到我百年之后他一定会造兄弟们的反！”

杨秀虽然礼贤下士，可他的性情却比较火暴，所以经常干出一些不文明之事。他还是个绝顶聪明的青年，精于巧思，且懂得音律，他曾亲手制作了上千面琴；尤其他还喜欢研究天文、科学，曾私造过浑天仪、指南车、记里鼓等物，尽管这是一种积极的生活态度，可在那个时代研制、掌管与天文有关的科技器物却是朝廷有关部门的专利，皇子搞这些也是僭越；再加上杨秀平时被服器玩“拟于天子”，这就更会老爹认为是大逆不道。

无奈，年轻的杨秀只得以吃喝玩乐打发时日，还经常做出一些野蛮行为，最后也弄得老爹相当不满。最后老杨不得不对这个屡教不改的老四断然采取了严厉措施：将杨秀幽闭起来，令他永世不得见人。直到杨广登基后，杨秀仍然没有得到自由；待到宇文化及等人在扬州杀死了杨广后，当时杨秀也在扬州被禁锢着，宇文化及提议改立杨老四为帝，可是群议不许，最后只得将他一并殉葬。

杨家的老五是被封为汉王的杨谅，他由于年纪最小，直到开皇十七年才接替三哥杨俊出任并州总管，当时他已经二十出头。老爹对他这个幼子相当疼爱，他出藩时老爹一路送出了很远。开皇十八年的时候，隋军以30万大军征伐辽东，杨谅为行军元帅，可是中途遇上疾疫，不利而还。

后来，杨谅眼见几位哥哥的不幸遭遇，“居常怏怏，阴有异图”，对于要当皇帝的二哥他不能不提前防备。他所在的地方既是天下的精兵所在处，而且又是国家的国防重心，再加上老爹对他的宠爱，于是他得以在自己的并州据点大搞国防建设，这样将来不管谁来进攻都足以应付。他还积极招揽将才，招纳亡命之徒，准备应对不测的变故。

终于，待到老爹死后，二哥招他去京师奔丧，可他已看透歹毒的二哥的心思，于是发兵造反。可惜的是他的才能太过一般，朝廷以名将杨素为统帅，很快就将杨谅的叛乱给*了下去。后来在形势不利的情况下杨谅主动向杨素投降，不过杨老二却做出了一个很高的政治姿态，他不顾群臣的反对，对小五弟格外开恩，“于是除名为民，绝其属籍”，不承认他的皇室身份，乃软禁而死。他的子孙在宇文化及作乱时也一并被害。

纵观杨广兄弟们的悲惨命运，其责任自然不能不首先追究到当父母的那里，当然这也尤其是封建专制制度的悲剧：如果老杨夫妻是普通人，那么他们应该不失为优秀的父母；可他们偏偏掌握住了国家的“利器”，所以其才智就显得短浅和不足了，而这些缺陷往往是相当致命的。杨广、李世民等辈不是天性残忍，而实在多是情势所逼迫，否则被血腥淘汰的就是他们自己，尽管在很多具体行为上他们的确也有不可推卸的责任。

用现代的观点分析，中国传统的政治博弈形式就是一种成王败寇、双方无法合作的“零和博弈”，要么你赢他输，要么他赢你输，而绝没有第三条折中的路好走。这也就注定了中国式政治游戏的极端的一面。

2、他的眼光和手段

杨老二诚然是个天生的野心家、阴谋家，但他的胜利也来得并非那么轻而易举，甚至在以后巩固胜利