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处。他再翻阅一卷，上写：

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东二百里，有反言国。相互言语须反其意而听之。如言“好”，即为“坏”，“坏”即为“好”。对其国王喊“万岁”，即为“早死”，喊“你发财”，即为“穷光蛋”……其先祖因“文字狱”获罪而逃离天朝，在此处为生并繁衍后代。故皆以讲假话代真话为其风尚。……

第十七回 天外飞来横祸　地球遇险 悟空又显神威转危为安（4）

吴承恩又想：“文字狱”案多为明、清两代之事。这也不可能是《山海经》中所讲之地。

他又翻了几卷，见有：吹牛国、灭亲国等，更不是《山海经》中的文字了。

但《国册》中的这些描写，又勾起了吴承恩考察《山海经》多年的心愿。也许此地就是自己终生追求的地方。何不借此机会到各地考察一番。这个神秘的金鸡岛和它富有传奇色彩的故事，正是将来写作《东游记》的好素材。于是立即有了主意：此地人多患虐疾、霍乱、伤寒等病症。可是没有药物治疗。张大鹏带着不少治疗这种病症的神效药丸、散、丹。他们可以组成几个“医疗小组”，到各邦国、部族，一方面为民治病消灾，一方面搜集各地风俗习惯，民间传说、故事。同时，据初步了解，此处一百人中有九十九个人是文肓，但也有人读过书。在这里研究所可为他们组织学校，让人们学习文字。这正是太元国王要他们“教化”国人的职责。这是一举三得的事，何乐不为？

说办就办，吴承恩召集大家开了一个会，分了三个组，所带药物有治疗伤风感冒类，头痛发烧类，跌打损伤类，还有治疗虐疾、霍乱、伤寒等常见病、多发病的药物……象牛黄解毒丸等老名牌药，产品现在已经发展到第二十代了。入口见效。其他新药，应有尽有……到各地，为人们治病，真是药到病除。在到他们各地给人治病时，同时给大家一个任务，就是搜集各种民间故事，了解各种社会风情，为自己将来写作《东游记》积累素材。这样就可以了却毕生的心愿了。

这样决定之后，大家立刻分头行动。人们的口头广告何等了得！不到三个月，未明全国都传扬着：有天朝来的神医，吃了他们的神药，入口病除。他们所到之处，无不受到热烈欢迎和热情招待。

在这中间，医疗组每次回来，都会带来许多奇闻迭事，传说故事。吴承恩好不高兴！

第十八回 民间故事无奇不有 警犬“无敌”生下怪胎（1）

吴承恩原来的研究计划，重要一项是海水淡化。虽已初步得到成功。但设备庞大而复杂，有点不切合实际。另一方面，他总觉得目前所在的金鸡岛，是在他从少年时就向往的《山海经》描写的神秘土地。所以，他兴趣马上转移到研究未明国的风土人情上了。

按照吴承恩的安排，他们几个成员，有时派出一个组，有时派两个组，每天都到各地为居民治病，同时考察和调查各小国、邦、部族的民俗、社情。为安全起见，大多带着保安猴子。小组人员搭配并不固定，常常互相变换。在组员搭配时，张大鹏和李幻怡都不愿意和朱大能搭配。

朱大能说：“如果都不愿意和我搭配，我单独行动！”

“你单独行动？我还不放心呢。给你一碗酒，扔两句好话，就把你哄晕，什么秘密都说出来了。”孙务实说。

吴承恩不理他们，接着说：“每两人一组。李幻怡和张大鹏一组，孙务实和朱大能一组。我呢？在家看门应接来客。”

不管有什么争论，只要吴承恩定夺，大家也就不提出疑义了。

医疗小组到各地，有的当天回来，到远处去时，也有两三天或三五天回来的。一般说来，孙务实和朱大能各有一双反重力鞋子，都走远处；而张大鹏和李幻怡则在附近。因为他们的“神医”名声在外，到处受到热烈欢迎和热情接待，一直平安无事。

按照吴承恩的布置，他们每次回来，都要带回来一些当地民俗社情，奇闻佚事、传说故事。在晚饭过后，大家围坐一起，一面品茶，一面聊天似的叙述彼此的见闻。这样过了许多日子，既平安又有趣。

这天，他们吃过晚饭，坐在天井院喝茶乘凉。吴承恩问他们：“这些日子你们都听到什么有趣的故事了？——一般属于治疗的事情就不要讲了，专讲有趣的事。”

李幻怡说：“我和张大鹏搜集了一个故事。”

“你讲讲看。”吴承恩说。

李幻怡说：“昨天我们到了一个只有不到一千人的小部族。这个部族没