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第9部分(第2/4 页)

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间变作琉璃缸。

二人如获至宝,脱下僧袍一裹,径奔闹市,将玻璃盏、琉璃缸往路边一放,晶莹闪亮,一下子引来十几个路人观赏。

众人议论纷纷,猜不透是何等仙家宝贝。沙僧双手抱拳一拱,精神抖擞地吆喝开了。

“诸位施主同道,今日大开眼界、大饱眼福矣!此乃灵山七宝中之玻璃盏,当年观音菩萨赴瑶池仙会,亲自为王母娘娘贺寿把盏之物也。此缸专盛琼浆玉液,乃佛门镇寺之宝,从不轻易示人。无奈寺庙突遭野火焚烧,龛坍殿塌,只得忍痛变卖至宝,筹集香资,再筑大雄宝殿。七宝玻璃盏卖十万两,琼浆玉液缸卖七万两,举世无双,概不二价。”

凡夫俗子虽无法眼,却爱鉴宝。一传十、十传百,很快传遍三街六市,不久就有大腹便便人物,掏出御用欠诏,买下佛门至宝。八戒满脸忧伤地藏好欠条,再三叮嘱买家要供上香龛,昼夜膜拜,菩萨必会显灵庇佑。

二人兜里一鼓,少不得一顿山吃海喝,然后打着饱嗝、醉醺醺地在花柳巷中闲逛,被几个眼尖的窑姐儿生拖硬拽,拉进*窟饮酒作乐,刚刚躺下,忽然院子里传来一阵气势汹汹的吆喝踹门。

一群如狼似虎的御前侍卫,踢开楼上楼下的每一扇门,把光着屁股的婊子嫖客统统赶到院子里跪下。一班官僚正簇拥着国王巡视民情,面对赤条条跪满一地的男女,国王甚感欣慰,忍不住点头称赞。

“当今天下太平,小民皆有雅兴,纵情声色、流连忘返,足见国泰民安!寡人一向爱民如子,与民同乐……咦!怎么还有两个和尚?真乃稀罕!既是有缘,不妨起来切磋一番,也好共证其禅。”

一干男女磕头退去,八戒沙僧长袍往下一套,便上前觐见。八戒寻思着既蒙圣恩,必有好处,焉能不拍马屁。

“陛下万金之躯,不辞劳苦,亲临巡视,老猪虽方外之人,同样感恩戴德,没齿不忘!”

国王摆出礼贤下士模样,赐给二人板凳就座,任意拉扯话题,“常言道‘与人方便,自己方便’,‘与人快乐,自己快乐’,究竟谁予谁方便,谁又比谁快乐呢?”

这种小民道德问题,八戒连想都不想,张嘴就答,“老猪万里云游,以化缘为本,无数施主皆与我方便。经曰‘钱财乃身外之物,可供吃喝嫖赌’,故婊子高兴,嫖客快乐,陛下若有雅兴,不妨一试,便知老猪所言不虚也。”

“长老妙语解禅,堪称佛门典范。寡人乃开明之君,从不限制宗教言论,宫中后妃亦有供佛,只是所念经文,晦涩难懂,”国王摇着头说,“愿长老释之。”

八戒一听到讲解经文,顿时头大如斗,咬了咬牙,强颜装笑,“老猪敢不效劳。”

国王并未留意细节,只管将八戒扯到一旁,咬耳嘀咕,“寡人每次临幸,照例挥毫打赏,堂堂国母,理当万两;唯谢恩之言,听起来隐晦深奥,何谓‘不有中有,不无中无,非有为有,非无为无’;或曰‘色即是空,空即是色’。害的寡人老大费解,再三追问,又讲是‘佛曰不可说……’”

八戒不等国王说完,便赶紧插嘴附和,“是啊,佛曰不可说,就是不可说,说了也白说,还是不说罢。”

国王见八戒不肯说,当即沉下脸,端起御驾,存心为难他,“既如此,寡人也不为难长老,只是敝国迄今为止,已有数百年未定国号,祖宗遗训,要找到金山银山方可重立国号,再显声威。长老乃得道高僧,必有通天彻地之能,恳请施展无上法力,找出财宝,寡人做主,分你一半。若再推托,则属矫情欺君,当以忤逆抗旨论罪。”

八戒只会吃,哪会找银子,一说到财宝,倒是想起身上盖着玉玺的欠诏,眉头一皱,计上心来。

“陛下乃真龙天子临凡,何必找什么金银财宝,况且那金子国、银子国皆沾满铜臭之俗名也,既无胆识才智,又无文治武功,徒负虚表。而今上街一转,处处可闻墨香,尤其是陛下龙飞凤舞之御宝,虽书圣重生,亦只配给陛下提鞋!哪怕画仙再世,也只好替陛下扛脚!更有天朝玉玺为凭,百姓奉若神明、爱不释手,虽云欠诏,实属宝钞;普天之下,别无分号,陛下之伟大发明,从此流芳千古矣。”

国王被八戒一席话捧得晕头转向,很快将他倚为智囊,“寡人发明倒是不假,当时国库告罄,不得已而为之,待日后找到银子,再一一兑现。既然已经伟大,只苦于欠诏二字,有碍观瞻,长老不妨一并改良。”

八戒乃混世奇才,稍一思索,立刻翻出花样,“陛下贵为一国之君,所立欠诏,乃钦定之国票。百姓手执国票,乃为

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