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别，而是通过对爱情复杂性的解剖，体会到了“情场”与“朝纲”、“仕途”之间两难选择的尴尬与困惑。
三部作品还有一个极为特殊的共同点，就是在展示主人公命运悲剧的同时，作者不仅没有谴责和追究主人公造成悲剧命运的自身原因，反而对他们的痴情和悲剧下场给予了最大的惋惜、同情和歌颂，造成了作品主题的内在矛盾。李杨爱情与宝黛爱情的悲剧，不是传统的善与恶斗争的结果，而是同属于善与善、善与美内在矛盾的结果，悲剧的制造者和承受者是同一个人，难道李隆基的朝政不是自己因爱情而“怠”的？难道《红楼梦》作者的“一技无成、半生潦倒”不是自己沉湎爱情造成的？“果”无法谴责“因”，因此悲剧的主人公无法作出理直气壮的抗争，同时又无法自悔自责，因为爱情毕竟是无限美好的。总之，对这样的爱情，既不能简单地谴责，也不能简单地歌颂，只能采取近乎写实的手法，加以意识流式的描绘了。在浩如烟海的中国古典文学中，确实找不出三部作品中李杨与宝黛这样相似的爱情婚姻思想了。
２。在作品结构上，三部作品都按照悲喜两大阶段构建故事框架和悲剧发展过程，并分别采用现实主义和浪漫主义的手法表达。《长恨歌》和《长生殿》的前半部分，描写了李、
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