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洪昇姐妹们的别号中，都有一个“香”字，姐妹们的诗集名称中，也都有一个“香”字。“香”字代表的是花，故称为“众香国”；也代表美好的女子，美女的诗习称“众香词”，更何况这些女子的诗集中，又都冠以一个醒目的“香”字！另外，这些才女们的别号和诗集中，又都用一个“楼”字，这个楼，就是“香楼”，就是“红楼”，这同“红楼”一词代表富室闺阁的含义完全吻合，无怪作者最后确定的书名为《红楼梦》。《红楼梦》，就是洪昇同“西陵十二钗”姐妹这些红男绿女们悲剧人的南柯大梦！

洪昇在《长生殿》中，写了“埋玉”的悲剧故事，为了一个“玉”字，搞得身败名裂；姐妹们结社仿唐寅“葬花”，为了一个“香”字，也都闹得年轻夭亡、“千红一哭”。康熙皇帝名玄烨，康熙朝避讳玄字，代写为元，元妃就是“玄妃”。元妃不要“香玉”，就是清廷不用“香玉”，就是当时的社会“埋玉葬花”的现实折射，《红楼梦》作者的内心不是昭然若揭了么！

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《十二钗》系统：海棠社桃花社的故事（8）

《红楼梦》作者写的是小说，不是纪实文学，把“蕉园诗社”成员们都集中到“大观园”里，把她们长达十几年的诗社生活凝缩到同一时间内，这是文学创作三一律的需要。洪昇以创作传奇见长，戏曲对三一律要求更为严格，否则无法演出。但《红楼梦》中描写的十二钗，其身份、地位、才情、性格、举止、命运以及与主人公的关系，都是基本尊重事实的。

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《情僧录》系统——木石盟、金玉缘的故事（1）

第五章《情僧录》系统——木石盟、金玉缘的故事

中国古代三角恋爱的故事不多，以三角恋爱故事做基本素材写小说更是凤毛麟角；即使写一男多女的几角恋爱，一般也都处理成令人恶心的一夫多妻结局，而不会处理成排他的两组婚姻关系。《红楼梦》小说确实是个例外，它以“木石前盟”和“金玉良缘”为主线，围绕着宝玉、宝钗、黛玉三个主角，谱写了一部十分摩登现代的三角恋爱凄婉颂歌。

但是，故事美则美矣，哀则哀矣，却总给人一种说不出来的别扭感觉。书中的宝、钗、黛三个少男少女，都是十五六岁的年纪，一朵花刚刚含苞待放，但总给人一种过度成熟的味道：宝钗待人处世是那么圆滑老到，腹中的知识又是那么丰富渊博，简直就是一个成熟过度的女夫子形象。宝玉平素给人一种情窦初开的翩翩佳公子形象，但与薛蟠、冯紫英、琪官和妓女云儿大唱《红豆曲》时，给人的印象确是一个游戏于青楼楚馆的情场老手的过度成熟形象。

黛玉的形象总应该是一个清纯少女吧？事实也不然。请看她的代表作品《葬花词》：“三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。”诗中以燕喻人，难道刚刚十四五岁的黛玉，以前就曾经与人组建过“香巢”？由于“燕子无情”，导致了“人去梁空巢也倾”的爱情悲剧？

从“葬花词”中我们可以推测，《红楼梦》中黛玉这个人物的原型，进入大观园前，曾经与心爱的情人组成过一个“香巢”，后来由于“燕子无情”，结果“人去巢空”了。离开“香巢”后，过着一种漂泊无依的生活。由于社会上的黑恶势力逼迫，使她产生一种“风刀霜剑严相逼”的感觉。由于年龄渐大，没有归属，“美人迟暮”的心情越来越严重，以致于产生何处“净土掩风流”的悲怆感。《红楼梦》中林黛玉的原型究竟是谁？

第一节 木石前盟与金玉良缘

我劝朋友们认真阅读一下国学大师陈寅恪先生撰写的《柳如是别传》。林黛玉在《葬花词》中表达的心情，绝对就是秦淮八艳之首柳如是在离别情人陈子龙后，漂泊在杭州西溪时心境的真实写照！不信的话，朋友们可以把由陈子龙作序的柳如是诗集《戊寅草》、由林天素作小引的《柳如是尺牍》寻来一读，从中体味一下陈柳分手后的哀怨情绪，然后同黛玉的《葬花词》加以比较，方信予言不谬。

此前，柳如是曾与陈子龙在嘉兴“小红楼”中构筑了“香巢”，过了一段双飞双宿的幸福生活。后来由于陈家家庭的干预，柳如是迫不得已离开“小红楼”，造成了“人去巢空”的悲剧结局，为此她连续以《望江南》词牌写了二十首题为“人去也”的词。柳如是带着对情人的无尽思念，在江南各地凄苦漂泊，受尽了谢三宾等恶势力“风刀霜剑”的逼迫。在杭州西溪漂泊时