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第32部分(第4/4 页)

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常定论,《红楼梦》的作者是曹雪芹,创作时间是乾隆中期的十年间,似乎与晚明的文化气脉不搭界。其实,不搭界的不是《红楼梦》的“晚明文化气脉”,而是所谓的作者曹雪芹。乾隆以降,在清代形成了一个完全不同于晚明的“乾嘉学风”,其代表人物和学风特点,明显是另起炉灶,并未继承晚明的文化气脉。如以纪昀、戴震、惠栋为代表的考据学派,以袁枚为代表的性灵学派,以郑燮为代表的狂放学派,以吴敬梓为代表的讽刺学派,似乎都不是晚明文化气脉余风熏陶出来的。而康熙中叶以前,文坛流行的确实是晚明文化气脉。

实际上,晚明文化气脉,并非狭义的晚明,在清初又延续了近八十年,顺康两朝,文坛风气与晚明并无二致。明末清初,“坊间产生了大量的性爱小说和春宫图”,仅以数量来说,产生于清初的大概要多于明末。不止小说界如此,戏剧界更是有过之而无不及,在“临川四梦”的影响下,明末文化气脉“产生了以水磨腔为特征的昆曲”。在清初涌现出了更多的“写梦写幻”、“言情宣淫”的传奇与杂剧,如《长生殿》、《桃花扇》等不朽名作。是清初文教管理

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