第6部分(第3/4 页)

刃而解了。

《红楼梦》作者不是曹雪芹，而是洪昇根据自己的亲身经历创作的，洪昇一生最得意的作品是《长生殿》，《红楼梦》的故事情节、人物形象、创作手法都刻意模仿《长生殿》。洪昇因创作《长生殿》而闻名，又因演出《长生殿》而罹祸。《长生殿》这部令洪昇终生刻骨铭心的作品，描写的主要内容是“占了情场，弥了朝纲”，正面看是“红颜”，反面看是“枯骨”，其主旨是警劝风月，正是一部所谓的《风月宝鉴》。梁清标曾称赞《长生殿》是“一部闹热的《牡丹亭》”，梁清标正是大名鼎鼎的“棠村首相”，脂批中透露的“棠村”就在这里。

秦可卿的形象，应该是暗隐杨贵妃，所以她在《红楼梦》中不像其他主角有现实的生活原型，而是“来历不明”，被写成“养生堂”中抱养来的。杨贵妃是中国古代“四大美人”之一，又极为聪明，能歌善舞，制曲高明，所以，在《红楼梦》中，作者让她成为兼具聪明美丽的“兼美”。《红楼梦》中常常用赵飞燕、杨贵妃比喻黛玉、宝钗，环肥燕瘦，各有风致，兼二者之美，其美可知。杨贵妃入宫前，原来是寿王妃、唐明皇李隆基的儿媳妇，后来被公爹纳为贵妃，所以，《红楼梦》书中隐隐约约写了她与公爹有不正当关系。《长生殿》中杨贵妃缢死马嵬坡后，她的两个侍女念奴和永新，一个自杀殉葬，一个守墓看坟，后又流亡金陵。所以，《红楼梦》中也让秦可卿的两个丫鬟，一个触柱而亡，一个做义女伴灵。所写这些，无非让读者在她身上看出杨贵妃的影子而已，并没有什么深意。

大家可能都对书中秦可卿卧室的描写印象深刻：总的印象是又俗又怪。什么“赵飞燕的金盘”，“杨玉环的木瓜”，“寿昌公主的卧榻”，“同昌公主的联珠帐”，等等。连脂砚斋都感到奇怪：“一路设譬之文，迥非《石头记》大笔所屑，别有它属，余所不知”。脂砚斋没有看好这间卧室，我们的贾宝玉公子却对这里极感兴趣，连声称赞“这里好”，并在这里进入了“太虚幻境”，与“乳名兼美”的秦可卿有了“儿女之事”，达到了“柔情缱绻”、“难解难分”的地步，最后，掉进了“深有万丈”的“迷津”！

很明显，这些连脂砚斋都感到不解的描写，不是一般的故事描写，而是有深刻隐喻的象征性笔法。秦可卿这个人物，连同她的卧室“天香楼”，都象征着一件令作者创巨痛深又不便明说的事情。　“天香楼”的寓意，只有找对了《红楼梦》的作者，才能正确理解。《长生殿》描写的李杨爱情，最后的归宿就在“月宫”，也就是飘着“天香”的桂树下，用“天香楼”隐喻《长生殿》，再贴切不过了。作者写“鲜艳妩媚，有似乎宝钗，风流袅娜，则又如黛玉”的“兼美”，就象征着美逾古今的杨贵妃杨玉环！作者写宝玉在“天香楼”初次领略“儿女之事”，就是暗示自己从创作《长生殿》开始，走上了言情文学的创作之路。作者之所以对秦可卿卧室用那么刺眼的文字去描写，其真实含义，就在于暗示这里是“戏台”，并非生活中的实地，那些“金盘”、“木瓜”之类，就是戏剧道具。清初“十部传奇九相思”，舞台道具多用这些容易产生淫秽联想的东西。

。　想看书来

《风月鉴》系统——秦可卿、贾瑞的故事（3）

第二节　《风月鉴》与《长生殿》

清初顺康年间，洪家是江南一个“死而不僵”的“百年望族”，洪昇身上寄托着振兴家族的重任。但由于洪昇本人“耽搁花笺彩纸”，无意“仕途经济”，终于使洪家“落一片白茫茫大地真干净”。洪昇一生著作等身，多为“言情”作品。《长生殿》的创作，从年青时开始，历时十余年，前后三易其稿，到康熙二十七年始定稿。洪昇的大好青春年华，都消耗在《长生殿》的创作中了，家族为此十分恼火，这是洪昇发生“天伦之变”、被逐出家庭的主要原因。

《长生殿》是一部典型的描写“意淫”“为闺阁增光”的著作，洪昇正是“独得意淫二字”真谛、“于世道中迂阔怪诡，百口嘲谤，万目睚眦”的“情种”；《红楼梦》中的“太虚幻境”，隐指的就是《长生殿》中的“蓬莱仙境”；“太虚幻境”中的那个“兼美”的“可卿”，就象征着《长生殿》主角杨玉环；宝玉不肯睡在挂“燃藜图”和“世事洞明皆学问，人情练达即文章”对联的房间，而睡在可卿那充满淫荡气息的房间内，就曲折表达了洪昇不务仕途功名、“耽搁花笺彩纸”、创作《长生殿》的人生历程；“荣宁二公”嘱托“警幻仙姑”劝导宝玉，“警幻仙姑”不忍宝玉“独为闺阁增光”而“见弃于世道”，劝导宝玉“