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第106部分(第1/4 页)

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思来想去,张学良最后选定了忠于张家两代的老部下彭贤。彭贤字香亭,也叫相亭,1887年出生;奉天省新民县人,从小读过私塾;因家境贫困到一家粮栈当学徒,其父与张作霖素有交情,因此处处得到张的照顾和提携;逐步升迁;1925年已任东三省官银号总办兼边业银行总裁。张学良也十分信任彭贤,彭贤也欣然受命。

于是张学良将修建张作霖陵寝的事情全部的交给了彭贤去办,而自己则是要面对着上位以来的第一个最为严峻的考验——是否易帜!

第二百零二章 林权助的努力

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第二百零二章林权助的努力

说到了易帜的问题,其实张学良本人十分的头疼。原因很●单,虽然他自己很想易帜但无论是老派还是新派都极为反对易帜的倾向!老派中以汤玉麟为首,坚决的反对易帜的决定!

认为毕竟蒋中证他们是打不过东北来的,而且“宁为鸡头不做牛尾”!为了这个思想他们也不愿意奉系就这么的加入蒋中证他们去,他们更愿意的是在东北三省继续他们的割据生涯。而以杨宇霆为首的士官派也激烈的反对着加入蒋中证他们的郭敏党,毕竟现在算起来奉系可是比之郭敏党强上来不止一筹啊!要飞机有飞机,要坦克有坦克!自己可以生产火炮、轻重机枪甚至有着整个中国最为强大的海军!

在这种基础上要他们去投靠一个单单靠着兵力逼退自己的军队那他们是根本就想不通的,而且多数的士官派还认为这次的失利不过是一时之事而已。将来他们还是要杀入关内成就大业的!怎么能够投靠蒋中证去呢?!

其实,长久以来由于历史和出身的原因奉系内就大致分成了几个派别。按时间来分便有:有元老派(旧派),青壮派(新派),而新派中又分为讲武派和士官派,这几派政见不一不时争斗。

其中现在以张作相为首的元老派主张息兵议和,保境安民。这种主张早在1922年第一次直奉战争后,张作霖就实行过,不过那是依靠日本的武力支持才得以实行的。

此时元老派中对日本好感者为数不多′他们主张独立自主的保境安民,即确保在占有东北地盘基础上的独立政治、经济权益。这一批人实际上是看不起蒋中证他们的,认为他们不过是靠着人多来打仗!要同等的兵力下他们根本不是奉军的对手!

而以张学良为首的新派,在“息内争、御外侮”的思想指导下,主张停止内战,先行实现国家统一。而后再谋求奉系自己的利益,毕竟现在的中国来说国家统一已经是大势!这种大势不可违逆,而且现在英美也都直接或间接的承认了蒋中证的政府。那么即使再继续下去最终也不会拿到其他的结果。

于是张学良实际是主张易帜的他想通过易帜先行消弭整个北伐军的敌意和堵住日本人的嘴巴!甚至在合适的时候跟日本人把那些满蒙利益袷要回来,跟他父亲张作霖不太一样,年轻的张学良更多的是朝气和一种年轻人才有的热血。

这种热血既是好事,也是坏事。好的方面在于他会打破一些条条框框用自己的方式作出一些让人膛目结舌的事情。而坏的方面却是最为明显的:鲁莽!有时候,鲁莽是会送命的!

所幸的是有了张作霖的前车之鉴,张学良不敢放松!他紧绷着精神,不断的和老派的张作相沟通、和新派的杨宇霆说话。至于新派中的讲武系他倒是不用担心,因为那本来就是基于张学良所聚集的一个小团体自然是唯张学良马首是瞻!…;

而奉系中的亲日派则是被张学良直接无视了,这些人肯定是希望自己独立甚至直接投靠日本人的!而对着日本人有着杀父之仇的张学良自然不可能投靠日本人,当日张作霖出殡之时张学良是花了好大的力气才忍住没让自己掏出枪来将那些猫哭耗子的日本人全部给突突喽!

而事情的转机则是出现在八月份八月底的时候。

其时美国驻华公使马慕瑞抵达奉天,张学良便将杨宇霆派做代表前去秘密会谈,而马慕瑞则是在杨宇霆面前表示美国政府支持东北的“易帜”。杨宇霆这才算是勉强的同意了易帜的决定。

而其他的元老派

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