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第130部分(第2/4 页)

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脱,唯有惩恶扬善一途。

至于如何判别善恶,神无月罗刹也没有明确的答案,事实上这个难题一直在折磨她,让她感到困惑的同时也有一种强烈的预感——只要解答出这个问题,她的主人末日天使就会降临人间,带领她前往神的国度,永享安乐。

她不去考虑这个问题有没有可能得到答案,正如她的那些信徒,她本人也是一个狂信徒,认定的路就一定走到底。

信奉“恶即斩”的罗刹教徒未必是好人,但是跟夜叉教派那些纯粹的变态杀人狂相比要理性的多。

神无月夜叉对妹妹的教义不屑一顾,这太天真了,什么杀恶不杀善,这是给自己设置障碍,他才不管什么善恶,只要是教徒就好,只要信仰他就好。

事实上夜叉派的人数远比罗刹派多,谁加入邪教还要受约束?这个角度来说神无月夜叉的看法是对的,但是后来情况就不对劲了。

夜叉派的教徒更多,为什么收获的信仰灵力反而不如妹妹多?

再怎么不情愿,神无月夜叉也只能面对现实,他的教徒虽多,却多半是伪信者,那些杀人狂只是拿末日教徒的身份当成大开杀戒的幌子,他们连善恶都不分,还会在乎他这个所谓的教宗?

相比之下,罗刹派教徒明显更虔诚,这其中有狂热领域的作用,更主要还是她的教义更能赢得普通人的心,假以时日从质量到数量全面压倒夜叉教派是必然的。

神无月夜叉不能忍受这种境况,必须设法扩大自己在教团中的影响。

神无月罗刹可以通过举行教团祭祀用狂热领域感染教徒增强信仰,他没有那种能力,话都说不清楚实在不能指望扮演神棍忽悠人,为了把伪信徒转化成狂信徒,他只能采用一种更为强硬的手段。

他让唐川调查劫机事件就是为“立威”布局,一旦找出那个杀害教徒的隐身人,等待对方的将是真正的末日!

这个世界归根结底要靠实力说话,强硬的领袖才会赢得更多崇拜,他要向全体教徒以及敌视末日教团的势力宣告——

以牙还牙,以血还血,犯我末日教团者杀无赦!

神无月夜叉想把“隐身人”当做重建威信的靶子,与此同时,她妹妹也对此人产生了兴趣。

神无月罗刹回到闺房,双手结九字法印,宝相庄严念念有词:“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前!玉响召来,急急如律令!”

一颗灵子自气海升上顶轮,与念头结合观想出一片雪白的羽毛,在空中徐徐飘动,忽然爆发出炽烈的光辉,飞出一头雪羽红睛异常神骏的大雕,正是神无月夜叉用阴阳术召唤来的式神。

神无月夜叉爱抚白雕的脖子,柔声道:“去找唐川,就说我想知道整件事的真相。”

“玉响”点点头,翅膀一抖倏然消失。

几分钟后,玉响又如瞬移一般毫无征兆的回到主人身边,衔着一张光碟。

神无月夜叉把它插入光脑,播放视频,看到隐身人虐杀劫匪的一幕,脸色渐变凝重。

看完以后,她沉吟半晌,转身吩咐式神:“把这支光碟交给武藏,让他尽快查出隐身人的身份——不惜任何代价!”

武藏是末日教团专门负责追踪和暗杀的大神官,在神无月罗刹身边的地位类似唐川之于神无月夜叉,区别在于唐川是阴阳师,武藏则是一位另类的灵能战士,亦即所谓的“忍者”。

第221章树欲静而风不止

身是菩提树,心为明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。

回到学校以后,乔飞和小蝶都感觉到尹剑气质大变,眼神似乎比从前更深邃,举止更沉稳,说话也更有自信了。

尹剑现在的状况好比一个贫穷的孤儿意外获得一笔亿万遗产,他不动声色,照旧维持从前简朴的生活方式,却拥有随时改变人生的能力,自然会散发出一种有恃无恐的气势。

不止乔飞和小蝶,其他人对尹剑同学的态度也在不经意间发生微妙的转变。

上课时教官更多的提问他,因为他似乎变得比从前更显眼了,走在校园里,女生的目光更多落在他身上。他不是高富帅,不是女生心目中的那种白马王子,穿着打扮也挺普通的,然而他的目光清澈纯净,平视异性时不卑不亢落落大方,没有了从前的局促和躲闪,反而会让对方怦然心动,羞涩地移开视线,等到与他擦肩而过才不由得驻足回望……尹剑同学现在的回头率,那是蹭蹭地往上蹿!

这都是修真带来的改变。

修真者修炼的就是精气神,所谓

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