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第87章　生育问题

自从与胡竞之开诚布公的坦白了身份；冬秀发现她写起文来更加顺畅了；在某些方面来说；胡竞之简直就是她的神助攻嘛。

当她需要咨询科学小知识时，胡竞之能在第一时间帮她把那位对口的“专家”邀到家里来做客，顺便引导着他给她开一场私人讲座；比起以前她自己拐弯抹角、旁敲侧击的偷偷打听可强太多了，胡竞之在知道她想写一篇朝圣游记后；甚至还神通广大的为她引荐了一位北京的老回回（□□别称）。

而且胡竞之学惯中西，既有考究癖，喜欢打破沙锅问到底；又包容心极强；对冬秀那些稀奇古怪，甚至惊世骇俗的想法可以全盘接受，这对冬秀写小说也是很有帮助的，在他的不断追问下，冬秀回忆起了更多前世的细节；小说情节也越发饱满生动起来，一个足以颠覆人想象的未来世界徐徐向读者们展开。

胡竞之与冬秀虽然都可以说是文化人，但其实分属于完全不同的两个圈子；一个属于学术圈，另一个属于小说圈；前者偏于研究；后者长于想象。

像胡竞之这样的文化大师；学问固然是一等一的好；可在想象力、开脑洞这方面却是万万不及冬秀的，偏偏华国文人都有一副多情浪漫而敏感的心肠，最容易为文学作品而吸引和打动，在以前，他们爱看圣人言论、名人诗歌、大家散文和当代名篇，在现在，他们的爱好也是一样的，只是在传统文化受到冷落和抨击，被迫落入故纸堆里后，更多的人为了追求时髦、顺应时势，便更多的偏向于品读当代的中外名篇了。

叫冬秀自己说，她的小说当然不能算有名望的读物，与那些大家所作是无法相提并论的，却绝对算得上是有名气的读物，除了太过白话，惹得知识分子们有些看不上以外，那种新颖的设定和别致的情节，却也真是极对这时候文化人的胃口的，真正做到了雅俗共赏。

胡竞之便是这样一位极受冬秀小说所吸引的文化人，他可以著书立说，也可以教书育人，却唯独写不了小说，因此便越发佩服冬秀姐那些奇思妙想，十分享受与她一起探讨小说情节的时光，他觉得冬秀姐更像一个织梦人，十分擅长将人引入那一个个瑰丽奇幻的梦境里。

这一日，两人正为未来世界中的大学设定而争论，胡竞之无论如何也不同意她未来大学“遍地开花，严进宽出”的设定，他认为冬秀小说中的未来世界既然已经那般富强鼎盛，文教比之现在自然也应该更上了好几层楼才对，这不仅应该体现在教育的普及面上，更应该体现在教育的质量和高度上面，特别是大学这样起到传承和创新、研究和融合高等学术的学府，更应该分外讲究。

当冬秀提到“一本、二本、三本”的大学分类理念、“六十分万岁，多一分浪费”的大学生追求时，胡竞之明知那是一种设想，是假的，却也忍不住当下黑了脸，觉得冬秀姐简直是在侮辱教育和大学生，气鼓鼓的便要与她辩论一番。

冬秀虽然没有亲身经历过，可看报纸也知道胡竞之是个演讲和辩论的高手，不仅十分擅长与人沟通交流，还很会蛊惑和说服人，在新文化运动开展的那段时间里，他不仅到处发表演讲，还屡屡在报上与人隔空论战，言辞十分犀利机敏，语气却很是幽默亲和，很是在全国的文化人中圈了一波粉，青年导师的名头也愈发响亮了。

对于冬秀这样的文化小白，只恐胡竞之多用几个典故，多拽几句术语，她就要黑人问号脸了。

哎，没文化，真的伤不起啊！

她才不会傻傻的正面接招呢，胡竞之说大学一定要高精尖，她就说未来人口大爆炸，大学生犹如过江之鲤遍地都是，比现在的文盲还要多，大学自然也是多不甚数，不可能每一座都是真正的高等学府；胡竞之说教授可以不拘一格，破格录用，但一定要有真才实学，她呵呵一笑，立马就给他讲了几个教授变禽兽，猥亵女大学生的故事，告诉他未来的教授不能要求他们多有才学，只要人品过关就足够学生阿弥陀佛的了；胡竞之说大学生一定要人格与思想兼备，才华与能力齐飞，她就描述了一番未来大学生们一毕业就失业的惨状，再列举几个类似京大学子卖猪肉、高考状元家里蹲的例子给他听……

胡竞之对她这种胡搅蛮缠简直毫无办法，还屡屡被堵得哑口无言几欲吐血，无奈这是人家的小说，她就是上帝般的存在，说是怎样就是怎样，关键她还能毫无破绽的给圆上，与文中其他设定相辅相成，融为一体，就是胡竞之也找不到破绽。

两人正在房内插科打诨的玩笑呢，带弟背着她的儿子过来敲了下门，接着道：