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身，二老怕被她传染，因此狠心将她关在别院一个矮房里，既舍不得花钱请大夫，也不给她吃什么补品良药，硬生生等着她自生自灭。

文少爷见无法给心爱的女人一个名分，曾几次跑去找二老理论，可都被驳了回来，于是那丫鬟便渐渐被文少爷所遗忘。

再加上大夫人怀恨在心，时常借故刁难于她，她只是终日以泪洗面，想逃走却也没个去处，强撑着活下来的唯一理由，就是看着自己的亲生儿子有朝一日能长大成人。

那丫鬟本是个孝顺体贴的女人。她虽然自己有痼疾，却也不会使唤下人送汤送水，倒是常常跑去厨房替文少爷和两位老人熬汤药，用来补身，而且因为不希望他们知道是自己亲手煮的汤药就不敢喝了，所以她总是亲和地笑着对厨房里的下人们说：“别告诉老爷夫人和少爷这汤药是我煮的。”

如此默默伺候了五六年，那丫鬟依旧没有熬出头，身体却是每况愈下。而大夫人也终于生下了文家的第二个孩子，文昌宗。

文昌宗是嫡子，自然而然一出生就备受宠溺，时年五岁半的长子文易之便渐渐被人冷漠、淡忘。

当众人都围着文昌宗团团转的时候，文易之就会跑去别院看望娘亲。娘亲早已是满头华发，满脸皱纹，背脊佝偻，直不起腰来，不过三十岁的女人，就已病成这副模样，怎能不叫为人子的心疼。

文易之为了给娘亲找大夫，便跑去大夫人房里偷首饰拿去典当，本以为做的天衣无缝，没被任何人发现，谁知当铺大当家的媳妇儿和大夫人是旧交，一眼便认出了那些首饰，亲自抓他去找大夫人当面对质。

大夫人知道此事时，怒气中烧，将文易之拖到老爷老太太面前请他们发落，此时就算再怎么顾及亲情，也不得不遵从家法了。文家家法规定，文家若有偷窃者，无论主子、奴才，一律赶出文府，永不相认。二老只得忍着痛将长孙赶出家门，从此以后把一切希望都寄托在小孙子文昌宗身上。

大夫人自然落个亲近，自己生的儿子能受宠，他们二人便会母凭子贵、子凭母贵。文易之的离去就如同除去了她的眼中钉、肉中刺。等到文少爷从远方经商归来时，长子早已不知去向，那个曾经得到他一夜恩宠的丫鬟也伤痛的病死在了别院里。

一切发生的这么突然，这么意外，其实却也是遵循着历史的轨迹，宿命的安排。

唐代诗人白居易曾经写过一首《井底引银瓶》来描述这种悲剧女人的命运。

井底引银瓶，银瓶欲上丝绳绝。

石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。

瓶沉簪折知奈何？似妾今朝与君别。

忆昔在家为女时，人言举动有殊姿。

婵娟两鬓秋蝉翼，宛转双蛾远山色。

笑随戏伴后园中，此时与君未相识。

妾弄青梅凭短墙，君骑白马傍垂杨。

墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。

知君断肠共君语，君指南山松柏树。

感君松柏化为心，暗合双鬟逐君去。

到君家舍五六年，君家大人频有言。

聘则为妻奔是妾，不堪主祀奉苹蘩。

终知君家不可住，其奈出门无去处。

岂无父母在高堂？亦有亲情满故乡。

潜来更不通消息，今日悲羞归不得。

为君一日恩，误妾百年身。

寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人！

诗中生动描述了唐朝那个特殊的奔放的年代里，一个跟爱人私奔的女子的悲哀。因为身处中唐都市那个丰富多彩的朝代，女子才会有这样的机会与男子交往，并能私奔，都市的商业生活给青年男女的交往带来了一定自由，但传统的礼教观念却扼杀了他们追求幸福的权利，并制造了一些悲剧，而在这一悲剧中，女人是一个更大的受害者。被三书六聘娶过门的方可当作正妻，而私奔的只能是妾室。妾室除了传宗接代，别无他用，连夫家的庙堂宗室都进不了。这个年轻女子遇上有才的男子，相识、私奔、生子、被弃、病死，一切悲剧宿命就如同早已规划好，只等着后人一步一步重复着前行。

虽然文易之的母亲出身卑微，并没有像这首诗中的女人那样，有良好的身家背景，然后能够自由恋爱、为情私奔，虽然她的一生都是间接地被他人所操纵，但她却走向了同一个结局。

被赶出家门以后，年仅七八岁的文易之流落街头，靠行乞为生。

小小的男孩儿其实心中非常倔强，为了不让亲人看到自己落魄