第46章 源生到来，机械应对(第2/3 页)

顾黎明则是继续论证：“援引数学教授的话，f(x)也就是位移可以转换为居民的存款，而f(x)也就是速度可以转换为居民的工资，剩下的就是加速度与加工资对应，力与业绩对应，功与能力对应，可见数学教授也是拳拳之心，我也不知道怎么回事，他播了整整三天，不知道在干什么。”

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“这些有什么用？”许嵩山又回到了原点，“如果香港再次崩盘，数学有什么用？”

“你不要钻牛角尖。”顾黎明接着说道，“确实，市场的风险依然存在，但是其实我们心里其实很清楚，市场的风险是由我们这些零星散户持有的资金少，无法改变大盘导致的，但是在我们不知道的某个角落，已经建立起了专门为高净值人群服务的家族办公室，使一些离开中国的富人从新加波等地回流了过来，至少怎么说呢，如果不想自己的资金流失太多的话，只能与当地的金融机构进行融资。”

“其实说到香港，我们就会想到台湾。”龙一尘也是没想多久就点到了点子上，“如果说20世纪40年代末，蒋介石退守台湾的话，台湾也有70多年多年没有回归祖国的怀抱了……”

“等一下，”顾黎明又想到了一个他很少触碰的主题，“如果说人类有个寿命极限的话，70多岁也是高寿了……那么，前面几代登入台湾的中国人，应该都尘归尘，土归土了……而一旦死亡的话会出现两个问题，一个是殡葬问题，另一个是祖祠问题。”

“等一下，我们这些个小辈的家族里根本没有祖祠这个东西……”许嵩山只是顺势接过话茬，“这个祖祠到底是个什么概念？”

顾黎明想了想：“我也不知道。只是在新闻里听说过族谱和祖祠，反正就是供奉祖宗牌位和进行家族祖祭以及用来存放族谱的地方……所以我们的主攻方向是殡葬，就现行的殡葬文化来说，土葬和火葬的地方差异性巨大，而且最大的问题当属殡葬的环保问题，而在最近，中央对地方的殡葬提出了几点要求，致力于完善殡葬体制。”

“可是，这些跟台湾有什么关系？”许嵩山并没有像顾黎明向自己妥协，遇到问题只会死抓不放。

“你以为我们中华民族只有汉族是吧，其他民族的殡葬风格你知道吗？不同历史时期的殡葬风格你知道吗？《鬼吹灯》和《盗墓笔记》追完了吗？北宋的邢狱和南宋的仵作知道吗？《三侠五义》和《繁城之下》读了吗？天葬、地葬、水葬、土葬、火葬你都知道吗？你有去研究过那些在山崖上的棺椁是以怎么样的物理传动方式挂在山崖上的吗？”顾黎明就差把自己怼到许嵩山脸上了，随后他又以和善的表情在许嵩山的肩膀上拍了拍，“我跟你说这些不是跟你怄气，你是不是觉得这些很复杂，复杂到你一个人处理不过来，我也这么觉得。但是我们有这么伟大的祖国，自1949年的秋末，慢慢发展，你看，设立了少数民族自治区，对于各个时期的皇陵的开发，允许独立的小说发行，对于小说的影视化，对于殡葬的改革，对于数理化的研究，哪个不需要人力物力的大量投入以及中央对于现有资源的大量配比，这些侧面也表现出中国的综合国力强大以及中国特色社会主义制度的优越性……”

“老顾，不要激动。”龙一尘也是让顾黎明坐下。

顾黎明也是收敛锐气：“其实还有很多问题没有解决，比如物价高的问题，现代大学生的零花钱在支付日常必须和学校开支之后，出现了不能维持开销、出门社交、寻找配偶的问题。还有就是医疗问题，我一直以为正确的五脏对应五行的系统出现了漏洞，忽视了胰腺癌的可能性，它的发病机制比较特殊，在没有医嘱的情况下，大家自行检索，最直观的就是《我想吃掉你的胰脏》。”

“老顾，为什么你总是要参杂一些文学作品呢？”许嵩山决定打破第四道墙，“这些是你的嗜好吗？”

“不，这是一种消耗机制，在我检索库里如果一直没有消耗的话，我就会固步自封，不再接受新鲜事物，说起来《消失的痕迹》，你有没有看过，这是一个双女主的警察和法医的故事，也代表了社会的某种趋势，另一个就是《反诈风暴》和《反贪风暴》了，简直了，让我想起了双风眼的台风了。”顾黎明继续说道，“收回台湾的话，至少，中国的军舰和渔船可以更‘自由’地在我国领海中游弋。拥有对自身领海的完整的支配权，是一个渐发达国家所必须的，既然国际承认我们是发达国家，那么就应该在领土完整上跟我们保持一致的态度和立场。”

“什么时候，我们是发达国家了……”龙一尘有点搞不懂……