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第7部分(第1/4 页)

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气。我心里直打鼓:这该不会是到了地心了吧。好象除了热气还有一股浓烈的花香味。我们转过拐角,泥洞赫然变成了一个广场大小,很宽敞。这里是不规则的形状,在我们对面的泥墙上还有一个很大的洞口,可能是通往别的地方。洞口离地面大概有三,四米,爬上去也不是很困难。让我们惊讶的是在这个形状怪异的泥洞的中间有一棵正在燃烧的树!它丝毫没有减弱的迹象,火光很强烈,四周通明,看得清清楚楚。而在洞的另一个角落则生长着一棵类似枫树的大树,可是又和枫树不同。它的枝上还开满了白色的花。我们刚才闻到的花香应该是这些花传来的吧。不过这些花香未免也太强烈了,不是寻常的花香。树下还有一个似乎是玉质的碗,上面已经有很多灰尘了。玉碗的旁边竟然也有一具尸骨和一把锈得不行的刀。不过,它看起来并不是秦朝的人,它的衣服还残留了一些,尸骨也还完好。我们走过去看了一下,衣服上的花纹很素雅,应该是金,元年间的。它的衣服好象还是道士穿的。我看着这些觉得有些熟悉。

“你其中的一块碎片是不是在天池西北岸的铁瓦寺遗址找到的?”我问那个女生。

“是啊,怎么了?”那个女生问道。

“他可能是全真教的人。”我猜测道。

“全真教?金庸小说里的吗?”信宏问。

“你不知道吗?全真教的确存在于历史,”我解释道,“1167年,王重阳创立了以道教为主,兼融儒家思想的全真道,自此,道教正式为正一、全真两大教派。小说里的那个长春真人邱处机就是王重阳的第一大弟子,后来成为全真的掌门人。1220年,72岁的邱处机应成吉思汗的召谕率弟子19人由现在的河北省的化县启程。途中,邱处机为纯正道规,遂派弟子到天池造寺示戒。一年后,邱处机一行抵达成吉思汗的驻地也就是现在的阿富汗兴都库什山南部。正史上都没有说到天山的这个弟子后来的去向,可是我曾经在一本野史上看过,这个弟子上到天池不久后就失踪了!”

“所以,你怀疑这个尸骨是那个全真教弟子?”那个女生问。

“对,只是不知道当时他是怎么进来的?又为什么死在了这里?”我说。

“喂,你看那棵树上的火怎么烧了这么久也不灭?”信宏推了推那个女生。

“我有名字的,不要叫我‘喂’。”那个女生回答,不过她好象没有以前那么凶了。

“你又没有说过你叫什么。“信宏有些委屈和抱怨地说。

“这几天晕头转向的,我都忘记和你们说了。我姓陈,叫陈静。”

“你也姓陈?搞不好我们还是一家人。“我笑着说。

“那陈静,这棵树是怎么回事,它烧起来的火好象不会灭一样,它好象烧了很久了。你看这周围的泥墙都干裂了,又热又烫的。“信宏说。

“你问你的朋友吧,你不是说他对历史很熟悉的吗?我想对于不尽木他也应该知道一些吧?”陈静看着我。

“你是说这是不尽木?”我有些不敢相信。这个神殿的来历太让我着迷了,怎么会在这里有如此多历史上才有的东西。这不尽木在史书上记载,它存在与上古。《神异经*南荒经》说:南荒个有火山,其中生不尽之木,昼夜火燃,得暴风不猛,暴雨不灭。而另一本《述异记》上说“南方有炎火山,四月生火,十二月火灭。火灭之后,草木皆生枝条。至火生,草木叶落,如中国寒时也。取此木以为薪,燃之不烬。”

“听你这么说,待会儿我们取下一根树枝就可以用来照明了。”信宏说。

“这个主意不错。”陈静小了,她竟然笑了!我还没见过她笑呢。她或:“这不尽木应该生在南方的,怎么西域会有呢?是什么人把它种在这里的?对了,我想你的朋友有救了。”

“有救了,怎么说?”信宏听了后露出了高兴的神情。我也很高兴,毕竟不用死了还是很幸福的一件事。信宏他他些疑虑地说:“不会是把今蔚放到这火里烧吧?”

“当然不是。在你们那卷‘红崖天书’里有说在这天山神殿有四大灵木,是用来守护这个神殿的。”陈静说。

“四大灵木?”我很惊讶这里还有这种东西。

“刚才的九穗禾就是其中之一了,是用来让入侵这里的人自相残杀的。而这不尽木我想应该是用来给当时建造这里的人和来这里拜祭的人照明用的吧。”

“那你之前又说不知道这里还有没有什么可以救今蔚的?”信宏问道。

“那是因为‘天书’上没说四

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