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，不知若何行为，全消梦魔也。人言孝能感动鬼神，逢凶化吉。自思父母双亡，孝无由进，乃结茅屋于父母墓侧，谨具庶馐楮帛，竭诚祭扫。因念梦惩之苦无所告，不禁大恸曰：“儿不孝，不能竭力事生，悔之无及。今愿从于地下，少进定省，以报大德。”哭已，伏地不起。晚宿茅屋中，每日晨、午、暮三次致祭，两越月，果无恶梦。里人喜其改过，劝归之。惟梦身居冰中，十日一次。忽忆为尼之女及笄，赎回，择婿嫁之。寒冰之狱亦绝。

虚白道人曰：闻之至人无梦，无欲故也。以是知梦之吉凶，各有由致。世之得恶梦者，勿谓幻梦无系关，必旦昼之所为寓恶意，意念之所存反中行，神人假之以示儆，亦假以罪之，使暗自忍受也。语云：欲禳恶梦，诸侯修德，大夫修官，士修身，则灾祸自散矣。 有此恶梦，可以补王法之所不及，庶恶人稍知自戢。杨子厚

天下之怙恶不悛者多矣，何无此恶梦以儆之？吾欲问诸趾离。上元李瑜谨注

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卷之八　许翠娥

山西刘希文，余忘其郡邑，其于符录及地理阳宅、占卦算命，悉知而不精。然不以不能为能而罔欺，不以能为不能而勒索，盖正人也。惟符录之事，事属不测，但以无惧为主；虽不能胜，必试之，即受耻辱于鬼狐，亦漠然置之。妻死，家无系怜，恃艺糊口于四方。游至平阳，有为狐祟者邀之去。刘为之设坛焚符，不应。三焚之，仍不应，刘亦无可如何矣。既而来一丽人，谓刘曰：“吾之来，非君符水有灵，实吾自至。盖以吾家与君属至戚，故奉亲命来相邀。”刘问之，女曰：“吾胞妹许翠娥，幼字于君，君负约别娶。吾父欲为妹另择配，妹不可，迄今犹守贞以俟，故邀君辱临，以就婚耳。”刘曰：“吾别无婚媾。”女曰：“此令先君之所为，君应不记忆。”刘喜，不遑细询，立欲从之去。女曰：“何急也？吾去，君所医者之病即愈，可受其谢。五日后，奉迓台驾于东门外，午时为度。”言已而杳。

初，希文之父路拾一小狐，似初产。携至家，喂以米粥。三日眼睁能走，两越月如小犬，其毛如濡可爱。刘时五、六岁，常戏弄之，当昼亦有拥之而卧之时。父见之，戏曰：“此汝妇。”又三年，如巨犬，刘每食必食之。忽不见，刘思之而泣。父戏之曰：“想汝媳妇耶？”此事刘固识之，而意料不及此。及刘受病家之谢，已及五日，遂如女邀。出其东门，见一小车驾驹俟周道。御者见刘曰：“君刘贵人耶？”刘曰：“吾非贵人，吾刘希文也。”御者曰：“吾即迎接贵人者。”即车中取衣冠奉刘。刘衣毕升车，展铃而发。不多时，数里外忽睹城垣，刘曰：“此何处？”御者曰：“此岳阳城也。”刘心计曰：“一百二十里路，倏忽即到耶？”未几，至一庄首，见数人盛服并列，若候客。御者曰：“彼悉奉迓贵人者。”刘闻之，下，整衣与揖。共陪刘至一大门，悬灯结彩。既入，花烛之仪，宛如世家。刘见新人娈胜伯姊，不胜之喜。及寝，刘曰：“卿之族徒，仆已悉，但不知与卿家何日结亲？”翠娥笑曰：“妾幼时，君牵与同卧；妾去后，君思之而泣。忘诸乎？”刘豁然。及半年，翠曰：“君可以行矣，岳家不可久居。”刘曰：“诺。但仆客游无方，卿不从仆去，则属不情；卿若从仆去，诸日奔波，卿不能堪，且于仆之所为，大有违碍。难何如之？”翠曰：“是不难。君行矣，无论君投宿何处，妾每夕必自至。”刘不语，翠曰：“君请勿疑，妾不食言。”刘去，每宿旅店，翠果继至，且预言次日某事某事徒劳罔功。刘如翠言为之，果有利无吝。月馀，翠欲归省，请十日自回。刘曰：“月馀卿未一归耶？”曰：“然。”曰：“何处俟卿？”翠曰：“勿庸。君游不出百里外，妾自能寻之。”刘许之，而翠去。

刘游至一山庄，闻号泣者凡四、五家。刘讶曰：“何丧之同也？”问之，庄人曰：“东南山有蛇精二，变化人形，雌惑壮男，雄祟丽妇，且时吞噬冲幼子女。今之号泣者，悉丧子、丧妇与丧幼年男女者也。”刘恻然曰：“何以知为蛇精？”庄人曰：“庄首有巨湾，水极澄澈。是物每夜同来饮水。”刘曰：“可得睹乎？”曰：“可。”及夕，胆豪者伴刘隐身湾侧以俟。二更后，遥见明灯四盏，其来迅速。庄人曰：“明灯即蛇眼。”及近视之，长约五丈，粗可一围，刘亦为之毛发猬树。晓，观其去来踪迹，其来路草皆下仆，去路草悉上偃。刘见几生情，曰：“吾能除此毒害。”庄人喜，问其术。刘曰：“急市尖刀数十把，预备火炮响器。”庄人如命。刘同庄人于蛇去路草莽中埋尖刀，微露其锋