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现在共辖任丘、文安、雄县、大城和河间五地，面积4500平方公里左右，人口120多万，可耕用土地共2000万亩左右，如果有足够的劳动力或者机械化程度够高，那么足够养活300万人，这样算来，犹太人就是来个100万也没有问题；但是目前华北局势严峻，日本人虎视眈眈，随时都可能爆发战争，这样看来，任丘并不是一个理想的避难场所。”讲到这里，他等司徒雷登做了翻译，见波恩父子听得连连点头，话锋一转说：“不过我们学兵师和29军的抗日决心和军容你们也看到了，只要武器装备能够匹敌，小鬼子想染指这里那是妄想。当然，如果犹太人能够将任丘真正的视为自己将来的家乡，和任丘人民一起共御敌辱，我相信日本人一点胜算都没有。波恩先生，说句中肯的话，犹太人似乎名声一直不太好，到哪个国家都遭人厌恶，你们有没有分析过究竟是什么原因呢？”

司徒雷登有些别扭的将他的话翻译过去，波恩父子有些尴尬，前者则朝欧阳连使眼色——这是犹太人的心病哪，你这个时候揭人家伤疤，不道义嘛！

欧阳云装着没注意司徒雷登的眼神，微笑着说：“我倒是考虑过这个问题，归根到底就是因为你们没有属于自己的国家，或者，你们并没有真正的把自己当成所处的国家的一份子——这是我个人的看法，可能有些偏颇，不过我是真把你们当成朋友才会这么直白，还请你们谅解。”

这次，听了司徒雷登的翻译，波恩父子认真的想了想，老波恩说：“欧阳主任，那么我们能够申请加入贵国国籍么？我们愿意将中国视为自己的国家，并且出钱出力甚至不惜牺牲来保卫她。”

希特勒为什么会把犹太人放到本民族（德意志民族）的对立面加以迫害和驱逐呢？这个历史问题的答案有许多版本，可以肯定的是犹太人的高素质和富有给自己招来了麻烦。希特勒为了实现自己“第三帝国”的美梦，急需要大笔的财富，而本国富足的犹太异教徒在他看来无疑是现成的钱袋子。

犹太人的高智商和善于经商是历史原因造成的，欧阳云多少知道一些，他看中的也正是这些，听了老波恩的话，他想了想以后认真的说：“如果真是这样，我个人认为是行得通的，您知道，中国本身就是多民族国家，中国人民是世界上最具有包容心的。我们目前的情况和你们有相似的地方，两个民族的生存权都受到了威胁，正应该联起手来共度时艰。”

波恩父子得到了肯定的回答，脸上露出喜色，老波恩忽然想起一事，迟疑的问：“欧阳主任，这是您个人的意见还是贵国政府的意见呢，据我说知，贵国目前可是和德国政府打得火热。”

听出了老波恩的担心，司徒雷登知道他们是不明白中国国情，不知道欧阳云在任丘究竟扮演着怎样的角色，笑着做了说明，最后打包票说：“别的我不敢保证，在任丘甚至华北这个地方，欧阳教授说的话呢就是政府的意思。”

波恩父子先是感到诧异，接着面露恍然的表情，说：“这么说，任丘就是一个独立的王国了，欧阳主任就是这里的KING？”

司徒雷登笑着翻译了这句话，然后看着欧阳云静静的等待他的回答，他也想知道这个答案，不知道这个年轻人究竟存有怎样的抱负？他会像阎锡山等人那样，满足于做一个土皇帝吗？康达夫和司徒雷登的立场差不多，此时也一副期盼的神情看着欧阳云。

欧阳云果断的摇头，说：“不不，任丘永远是中国的领土，这里不存在独立王国一说，我们现在之所以保持着军政上的独立，只是因为我觉得，我比国民政府能做得更好！我有这个自信。”

这或许是波恩父子最后的担心了，因为他们虽然是加入中国籍，但因为地缘因素，其实等同于绑在了欧阳云这辆战车上。如果欧阳云真有心打造一个独立王国，中央政府肯定不会同意的，那样的话，他们岂不是被欧阳云给利用了？得到了他的保证，波恩父子下定决心，向欧阳云郑重表示，从今以后他们会从一个中国人的角度严格要求自己，只要这个国家不抛弃他们，他们就会为之奋斗、甚至牺牲，在所不惜。

对于现在的欧阳云来说，制定移民政策是相当便宜的事情，他之所以要如此隆重对待，所图的就是获得犹太人从里到外的认可，为经营好任丘、将华北牢牢的控制在中国人手中夯实基础。

在这次谈话的基础上，以康达夫为龙头，任丘成立了专门的移民政策办公室，开始代表官方接纳犹太移民。犹太人方面，以波恩父子为媒介，先是他们的亲友开始陆陆续续的从德国不远万里的来到任丘。接着美国、