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按说，印云庵也没什么特殊的地方，就是普通的石头建筑，临崖而建，庵下三四百米的地方，有一圈儿嶙峋怪异的石头，有三十几米高的样子，体力不好的人肯定登不上，所以，山上的尼姑们便做了一道木梯子，有人要上山了，就要摇一卦，卦许就上，卦不许，就等第二天的机会。

韦铭是得了有缘贴的人，可以直接上去。

印云庵的尼姑们是从普陀山来的，不搞商业化的烧香拜佛。她们跟八佛庙里的和尚不一样，和尚们不管三七二十一，只要是跟庙跟佛沾边的物事，都要收钱，她们不谈钱，上去跟她们聊一下色不异空空不异色，可以不用掏一分钱，不过，她们也不拒绝钱，因为她们也要吃喝拉撒，尤其爱吃水果爱养名贵花草，所以，在可意会不可言传中，有钱的又跟她们有缘的富商巨贾们，上去一次就是一掷千金，下来的时候，还满足得不得了，一脸的尘世浮华皆虚妄的神色。用商业的话说，她们做的是高端客户，图的不是蝇头小利。

韦铭跟罗海在等梯处等着，摇了一下求缘铃。

“我猜，这次肯定能成，要是不成，咱们就让费大伟去四不山。”韦铭颇有禅机的样子，单手立着尼姑教给她的立掌式子。

果然，有缘了。

一个十七八岁的尼姑把木梯子放了下来。

韦铭很高兴。她感觉费大伟的事不会太费周折。想到杨副市长为费大伟的事焦心，她若是能把事儿办漂亮了，两人的关系当然就会更上层楼。韦铭想过“二奶”这个词，可她知道，杨副市长不是那样庸俗的人，她更愿意跟杨副市长是知心知意的朋友关系。

“韦姐，我心里也翻翻腾腾的了，啊哟，我的天，怎么在下面看着不高，这到了近前，这，得有好几千级的台阶吧？”罗海攀过了梯子，豁然开朗地走过怪石林，往上瞅了瞅在山脚下看着不太高的印云庵，“真高哇，尼姑们要自己提水，买菜买米，还真得有点儿功夫，不容易，待会儿看看尼姑们用什么做饭，石锅石刀石碗？”

“我每次都想数一数有多少级台阶，数了不到一半儿，就分不清了。”韦铭也仰了头，嘴里念了一句禅语，转身对罗海说道，“咱们按照规矩去打桶水提上去。”

两人在怪石林的老井处摇了橹，各提了一小木桶的水，登着台阶，歇了有四五气儿，终于到了庵院。每一个上印云庵的人，都要打一桶水上去。

把水倒在永远也没满过的大缸里，就可以拿个蒲团面对那棵老银杏树盘腿坐下，跟当值的中年尼姑聊天儿了。也可以让小尼姑领着到讲经堂和观星亭等地方转一转。

韦铭跟当值的一个中年尼姑聊了聊大千世界和一粒沙子的关系，便说了来意。中年尼姑不在乎求她的是市长还是书记，只说了两个字：随缘。

罗海见到了石锅和玉碗。尼姑们的生活水准真高，用玉碗吃饭，筷子也是玉的。印尼庵跟全国大部分名山上的和尚尼姑不同的是，不吃地方政府的工资，算是自食其力，当然也不用缴税了——印尼庵的商业开发问题，市里领导层一直有争议，旅游局曾有一个报告，建议在印尼庵下的等梯处，设一个收费点，有缘得到梯子的人缴200元，给一张入庵票——还没等市里有统一意见，印尼庵的十多个尼姑坐在市政府门前，静坐一天一夜不停地念经，用无欲无求，让领导们打消了收费的念头。

印尼庵因此却有了不一样的名气。某些，象罗海嘴里说的那位煤老板一样的，不把钱当钱的人，经常为了求一梯之缘，订下云湾等五星级大酒店的总统套房，一住就是一两个月，大大拉动了高档消费。

韦铭是云湾大酒店唯一一个拿到有缘贴的人，有些富商喜欢近水楼台先得月，经常会请韦铭到印云庵帮他们求缘，一般情况下，求四五次卦签，差不多就可以成功一次。韦铭因为这个原因，成了某些富人眼里福缘深厚的“善人”。

不是特别有交情的，韦铭一般不会陪着上山。

韦铭此次上山，为的是寻一个机缘，让费大伟能上印云庵感觉一下，没准儿，一下子就能解了他的寂寞和孤独。费大伟对皇岛市大文化投资项目有难以估量的宣传效应，做好了，费大伟这位祖籍就在皇岛市的洋中国人肯定不会忘本，进一步投资是顺理成章。有了费大伟，市里三驾马车的掌鞭人，便有了大干快上的底气，不用担心过度的举债，导致某些不可预料的政治危机。

韦铭跟罗海回到酒店，便开始琢磨素餐——等晚上，费大伟回来，先去求缘，若是一次不行，就在山中搞个小规模的素食野餐，第二天再求。

杨