第130章 十八地狱(第2/4 页)

被问得一怔，过了片刻方道：“这个，这个，这个嘛，男子为一家之主，不孝有三，无后为大，男人毕竟还要传种接代，为他牵线搭桥，又怎会受罚。”

金蝉更加难以理解闵公的解释，气道：“那就是说，这地狱之规只是为惩罚女人才定的了。”

闵公不成想这个小和尚竟然对天规如此不满，也不想再与他辩解，只得道：“天规就是这样，天规仍是上天所定，金蝉你涉世未深，又那里懂得上仙们的用意，还是不要少年意气，胡乱质疑为好。”

他见金蝉面上有不忍且又不忿之色，也不想再带他深入，去见里面行刑场面，免得金蝉又为之不平，当下转了个圈，从一个铁栏外快步而过。

这时铁栏中一位躺在地上的老婆子，虽是双手十指全无，但却是伤口早已愈合，她听了他们二人对话，心中激动，又将一只残手放入口中，用力咬破，只咬得满口鲜血，这时见他们二人过来，咆哮着对二人就是一阵狂叫，两只无指的双手，还想抓住经过身边的金蝉。

闵公见了，对她大喝了一声“大胆”，一甩袍袖，将那位老婆子打到里面去，又对金蝉道：“你看，你怜惜她们，她们却不知好歹，还想咬你，可见她们是罪有应得的。”

金蝉听了，一时不语，默默地跟在闵公后面，离开这个铁栏，那倒地的老婆子，倒在地上，张开满是鲜血的口，不住地冷笑，一双厉目，只是盯着金蝉左脚，因为在金蝉的左脚鞋下面，已在刚才的混乱当中，踩上了她喷出去的那口鲜血，留下了一个殷红的血迹。

闵公带着金蝉出了第二层地狱，又依前法，边走边介绍，先后过了十七层地狱，分别是：第三层铁树地狱，仍是在阳世时离间骨肉，挑唆父子，兄弟，姐妹夫妻不和之人，死后入铁树地狱。树上皆利刃，自来人后背皮下挑入，吊于铁树之上受罚。

第四层孽镜地狱，如果人在阳世犯了罪，即便其不吐真情，或是走通门路，上下打点瞒天过海，就算其逃过了惩罚，或是犯罪在逃之犯人，等到地府审判后，便被打入孽镜地狱，此镜不停地放出如细针状的光芒，射得罪魂身上如刺猬一样。

第五层蒸笼地狱，受罚之人仍是在阳间时爱以讹传讹，陷害，辱骂他人。这种人死后，则被打入蒸笼地狱，投入蒸笼里蒸受罚。

第六层铜柱地狱，受罚之人仍是在阳间时故意纵火或为毁灭罪证，报复，放火害命者，死后打入铜柱地狱。由鬼差们将鬼魂衣服扒光，捆在一根筒内燃烧炭火，将铜柱筒烤得通红的铜柱上受罚。

第七层，刀山地狱，受罚之人仍是在阳间时残害生灵之人，死后被打入刀山地狱，脱光衣物，令其赤身裸体爬上刀山受罚。

第八层冰山地狱，受罚之人则是在阳间时凡谋害亲夫，与人通奸，恶意堕胎的恶妇，死后被打入冰山地狱，令其脱光衣服，裸体爬在冰山之上。另外还有赌博成性，不仁不义之人，也受此罚。

第九层油锅地狱，受罚之人则是在阳间时犯下卖淫嫖娼，盗贼抢劫，欺善凌弱等罪过者，其死后被打入油锅地狱，剥光衣服投入热油锅内翻炸受罚。

第十层牛坑地狱，牛坑地狱是为牲畜申冤的地狱。凡在世之人随意虐待牲畜者，死后被打入牛坑地狱。

他们来到第十一层石压地狱前，闵公对金蝉道：“里面受罚者是生前对自己所生孩子不好，在产下婴儿后，无论是出于何种原因，比如婴儿天生呆傻，残疾；或是因重男轻女等原因，将婴儿溺死，抛弃，为此，这种人死后被打入石压地狱。”

金蝉闻听，想起自己的父亲汉和帝，当下问闵公道：“老人家，这里可有一个名叫刘肇的皇帝？”

闵公摇头道：“凡是由阳间到阴间之魂，经过地府审判后，若是重入轮回的，只须喝了孟婆汤，就会将阳世间种种俱都忘去，便可转世投胎了。若是罪孽深重，须打入地狱的，则由判官造册，上报天庭核准后，将犯罪之魂按罪过大小打入不同地狱，为防地府之人循私，罪犯俱被统一着装，以数字取代名字，诸犯也都被灌了失神汤，也不知道自己是谁了。当然，这也有例外，像那个提婆达多，他每一年要到一层地狱受苦，也只有他是唯一一个有名字的人。”

“失神汤？那和孟婆汤还有迷魂汤有何区别呢？”

“失神汤只不过是让罪魂暂时忘了自己的过去，只要喝了解神汤，罪魂就能想起一切罪过，而孟婆汤，纵是大罗金仙喝了，也泯若众人矣，且无解药。至于迷魂汤，则是新来的鬼魂，必须要喝的，只要喝了它，就会说实话，你是唯一一个喝了而没说