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不知道，他也不愿惹是生非。

时穿说的是反话。至少对举人们这样郑重要求，那是适得其反的。

不过，时穿这么做却另有意图。

一般来说，举人都是搅屎棍——这艘坐舟上总共有两解书生，黄煜这一解书生中，六名举人公是掏了保护费的，他们家中多数比较富裕，不在乎三个钱两个钱的收益，更在意这场惊心动魄的在英雄式遭遇，许多举人公府中已经准备好了花团锦簇的文章，准备今后向同伴炫耀……按举人公的习性，指望他们保密，几乎是不可能的，即使时穿半是威胁，半是利诱的这番话，也不能完全堵住他们的嘴吧。

古代中国是一种奴隶社会，获得信息的能力意味着权势以及本领。常言说“信息决定判断”，在愚民体制下，能够有机会获得真实信息，这就意味着掌握权势，意味着向上爬的机遇比别人多。所以古代中国，书生们的“清谈”就是彼此炫耀信息量——管什么国家机密，都在一壶酒中彼此高谈阔论。

所以时穿这番话，其实并不是要求他们进行保密，恰恰相反，时穿越是强调此事需高度机密，书生们越是巴不得把此事告诉路边卖馒头的，以此显示自己的“博闻”——时穿其实是在变相怂恿书生们，拿玄幻化的遭遇出去吹牛。

这些举人当中，当然不会全部众口一词的炫耀这段遇匪经历，至少一部分人不会这样。

比如黄煜那一解中，有四名类似罗望京这样出身的书生，他们家境比较贫寒，但因为交游广阔，平常很受富贵公子的青睐，以至于富贵公子愿意替他们出三两个小钱，以求他们的陪伴与帮衬。这些人常常是最明白人间世态，最了解社会现实，只是因为生活所迫，他们常常为金钱所困，在分得剿匪收益后，加上家中人丁单薄，他们理所当然接受时穿的劝告，今后会对此事守口如瓶。

而凌鹏带领的那一解举人，这些人的家境不上不下，他们有能力合资从邻近州县雇用出身火器世家的大将贴身保护，但却没有能力负担一个贴身仆人随行上京的费用。他们也知道京城寸土寸金，随便一桌谢师宴，花费也在五两银子左右，所以，当他们陡然间从时穿那里获得一笔意外之财后，这拨人在惊喜之余，也会更珍惜自己眼下的收益，他们是绝对不会把全部真相说出去了的——因为他们曾经分赃了。

第232章　真实的武松武二郎

这样一来，共同上京的二十名举子当中，除掉部分年少轻狂的富家子弟，大多数人因为自己分享了一些剿匪收益参与了分赃，即使有心炫耀，也会省略部分重要的事实，比如时间地点等关键信息。而更有甚至，会在谈论此事时故意歪曲……

如此，因为大家口径不一致，于是，这段湖上遇匪的经历，传到别人耳中就非常玄幻，非常仙魔，其中还有多少可信的成分，就大大令人怀疑了……嗯，想要把一棵树隐藏起来，最好的办法就是隐藏在森林里；想要把一段事实隐藏起来，最好的办法就是让所有参与者都一起“编制”事实。

于是，一路上时穿反复加强这个概念……哦，误导举人们。他不断的恐吓与威慑，让举人们担心把真实情况说出来会影响仕途、影响家人，会引来匪人报复……等等。于是……

等过了微山湖，河道开始变窄，如此一来，举人们坐舟后面拖的两艘中型客船，就让行程变得缓慢而难以忍受，在一个神不知鬼不觉的夜晚，时穿将缴获的两艘中型客舱变卖出去，自己再添一点钱，给船老大留下三百贯的收益，每位举人公另外获得了八十贯，于是，微山湖遇匪事件便彻底成为一个传奇，船上的人不仅再不谈论自己当时的神勇，仿佛连自己曾经通过微山湖都要否认了。

就这样一路摇荡到京城，黄煜与凌鹏两解书生去礼部投了帖，此时海州的解差还没有到，礼部正闹成一团粥，根本顾不上接受举人档案——有传言蔡公相家人沿路招摇，收纳举人的贿赂，声称要给举人在科举中行个方便，徐州通判因此怒而弹劾，但蔡公相矢口否认自己有这么一位亲戚。

御史台跟蔡京为这件事打成一团，正在此时，蔡京的长子蔡攸却在背后捅了父亲一刀子，他匆忙上书认罪，承认自己管教家人不严，致使家人胡作非为——蔡家族氏如今的当家人是蔡京，嫡长子蔡攸服罪，等于说：咱爸确实不地道，咱厚道，也觉得看不过去。

这下子，蔡京囧了。当他正在努力想辩解时，蔡京的另一个儿子、杭州知府蔡洌П淮蹋�馊貌叹┭┥霞铀���啼＇倚仗其父的权势，在杭州任上虐政殃民，百姓怨声载道，人称蔡洌��安袒ⅰ薄�