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银白色的鱼游进金子问的心里，敲开沉寂的淤泥。

可这双唇却说：施主杀我，换此人一命。

他乐不可支，像是发现了天地间最弥足珍贵的蠢货。金子问怎么舍得杀掉这样美丽的僧人，他只是削掉其肩头的一块血肉，扬长而去。

信守诺言，无妄欠他一条命，他也不会杀了那孟津——只是拔掉他的舌，砍掉他的手足。后来据为他拔舌的人说，他临着失声都在诅咒金四公子，说他丧尽天良，不得善终；千刀万剐，骨肉无存。

说罢他泣血而死，这一生竟就是为了这谶言。

金子问一世，不怕鬼神，活人都不怕，何况死人。孟津死与不死与他都无相干，他除了父亲的权位，别无担忧，即使他头痛欲裂。

不知何时，他患上了这毛病，无药可治，无循可医。时常，他会感到双耳嗡嗡作响，像是一万发子弹齐鸣，又像是节日的礼花，将他的脑绚丽成一片血海。

终于，有人告诉他，以人的血肉做香，其香名为长生。择月熏，有延年益寿的功效；而日日熏，则会百病不侵，长生不老。

但这血肉难寻，普通的人血肉气味恶劣，只会反道而行之；唯有得道之人的肉才有这样的功效——前朝有僧，坐化而不腐，数十年间栩栩如生，其肉可入药。只是近年战乱颇多，谁也顾不上这样奇诡的传说了。

得道高人的肉，金子问手上刚好有一块现成的。他请了那位赤脚老道，将无妄的肩头肉制成了长生香，此香色泽朱红，淡若无味。

道人啧啧称奇：无妄僧人无情无欲，果然是位再世的活佛。

不知为何，金子问为这句话蓦地心痛，他想到这天下的权与欲，不信世上真有如此之人。他想起无妄慈悲的嘴脸，只觉得假仁假义，泛足了恶心。

而这恶心中是否有其它，他无暇细想。无妄血肉所化的长生能缓他一刻的恶疾，便是最大的益处了。

焚香断肠，不是他的脾性。赤砂一样的云雾间，鸦片一样涩的甜腥里，他看见自己父兄的脸庞匆匆而过，那些都是为自己所惊骇的故人。近百年，他们的骨也酥了，酥成这片土地下最浑浊的泥，然而他还苟存，带着僵硬的躯壳与无望的爱，在这陌生的来世再做一匹困兽。

长生之香，原来是这个意思。

三

若王笙能尝出一点前世的孽，他会知道，金子问其人作恶一生，天下人皆不负他，唯有无妄担得起一个“负了卿”。

孽缘就像狂长的发丝，能够缠住人的魂灵。彼时，金子问虚岁二十，业已屠尽了仇敌，弑兄杀父，将父辈打下的基业玩弄于鼓掌。仅是在这青城周边二十二县里，都无人敢反逆一二。

乱世之中，出家人不宜过问这些世事，而金子问率兵围了崇隐寺，只为逼主持放出无妄僧，让其给自己亡父超度。

谁人皆知是这不孝子亲手为金老帅灌的毒酒，可他就是要做足表面功夫。水陆道场做得宛若国丧，全青城都裹上了一层白。不孝子让全城的百姓哭得昏天暗地，自己却捻着来自佛国子民的香，意识游荡在敛入静水的目光里，他不动声色，心与唇都是一样地平。

他的无妄，从未想到过会再这般场景下再相遇。在纸钱烧开的碎末中，有风从金少帅的麾下穿过，风动，少帅不动：他的绶带，勋章，帽檐上滚金的边——都没有他本人的面目动人，他的右眼下，一颗朱砂痣红里带血，像是经年而化的泪珠，为他的面容平添一分柔软。

谁能想到这位长了张女人脸的青年就是坊间被传为妖魔的金四爷呢？无妄想不到，金子问自己看见自己的倒影时，也想不到。

僧侣为他死去的父亲诵经，而他仅仅是想听一听无妄自己的声音。每当他焚起香，他便会有一种错觉：是无妄的肉体在包裹自己。他不止想要这幻梦里的亲昵，更想看到这得道的青年僧人露出不一样的表情。

金子问看不得他人慈悲，他的生母就是这样的人，生下自己不久就被人发现在府院的枯井里。奴才们说他母亲像观音般善良，他想到的却是他在襁褓中，看着自己母亲被姨娘手下的恶仆推下枯井的情形。

他记事得早，且过目不忘，无妄的眉眼像他母亲勾住井沿的金莲一样让他动容。那日，无妄诵足了经，被他以上宾召进了书房里，他还记得自己摘下那沉重而又高耸着长缨的帽子，问无妄：大师，你观我面相如何？

无妄没有作答，只是摘下了面前梅枝一截，扔进了火盆里。金子问笑了，知道无妄之心并未真正入定。他在无妄的面前，就是这堕入