第214部分(第3/4 页)

为师尊的自我牺牲而感动，想要完成师尊的宏愿。以他们师尊的死后金身为桥梁，从‘彼世’漫过来的神秘力量，化作了一颗颗血色的晶石，只要按着他们师尊的吩咐，将这种血色的晶石练成焚天甘露，将它遍洒于藏地，就能够改变藏地的风水，从而在贫瘠的藏地上，催生万物，极大的改善藏地百姓的生活。但是很快，其中的大弟子就发现，如果将那血色的晶石，以另一种方式加以利用，便可以大幅度的增强他们自身的修为。当他将这种发现告诉其他两个师弟之后，那两个师弟也不由得心动起来。”

继续道：“而后，那大弟子说，就算按着师父说的，将这股神秘力量转化成焚天甘露，用来改善藏地的风水，到底能不能成，其实也是未知数。谁也不知道，这股力量，在师父说的‘彼世’到底存留有多少，也许很快就会枯竭。而就算真的改变了藏地的风水，让藏地变得到处都是绿洲，其实也是害了藏地的子民，藏地贫瘠，华夏人和苗人根本不愿在这样的土地上生活，对它全然不感兴趣，藏地才能够保持真正的安宁，如果藏地也变得山清水秀、土地肥沃，那必定会引来苗人或者华夏人的窥视，尤其是华夏人，谁能够挡得住华夏人的兵马？这样做，反而引来了战火，真正的苦了藏地的百姓……”

春笺丽气道：“既然已经有了私心，那自然要想办法为自己的私心找借口。但是这借口也实在太傻了，水土改善了，百姓的日子好过了，这才是真正的实惠，至于说将来有可能会面对外族的入侵，那等到了那个时候，再团结起大家共抗外敌不就好了？因为将来有可能会引来窥视的敌人，就放弃让大家过好日子的机会，这和因为担心家里遭小偷，就放弃发财的机会有什么区别？照这道理，那些富豪还不得赶紧把家中的金银全都扔了，以免将来引来强盗？但是乞丐没人抢，谁又真的乐意去做乞丐？不过是因为，把这种力量用来帮助老百姓，对他们并没有什么大的好处，倒不如自己私吞独占获利更大罢了。”

“的确是这个样子！”妙善公主说道，“其实他的那两个师弟，又何尝看不出大师兄的用心？藏地地大，这股从‘彼世’发散而来的神秘力量，到底有多少，也还未可知，也许耗尽了，对藏地的改变，也还是微乎其微，更何况，就算真的改变了藏地的风水，对他们来说也没有什么好处。但若是将这种力量私藏，由他们三人瓜分，不但有助于他们的修为，有可能让他们将来的成就，更甚于师尊，同时藉着这股神秘力量，他们在藏地中的地位也将扶摇直上。在这种贪念之下，最后，他们全都赞同了大师兄的意见，他们独占了那一颗颗血色的晶石，出去之后，向世人隐瞒了真相。后来，那三名弟子，成为了密宗三大圣地的开创者，虽然私藏了那血色的晶石，但是他们的成就，依旧没能超越他们的师尊，只是靠着那血色的晶石，密宗三大圣地，代代皆出高手，在藏地里，威望更高，声势更甚，再加上中原的朝廷和武林门派，对藏地这种贫苦之地一向不感兴趣，密宗成为了独占藏地的、唯一的宗教，从寺院里出来的喇嘛，个个自称佛爷，侵吞田产，霸占妻女，最后竟发展出生剥人皮以制鼓、强抢少女以摘珠等血腥之事。”

少女喃喃地道：“想不到竟然是这样？”她早就听说，藏地的百姓虽然过得极其困苦，但是藏地的那些喇嘛，却一个个的，全都富得流油，在藏地拥有的权力，实比华夏的皇帝还大，至少在华夏，就算是皇帝也还受到士大夫的制约，而那些士大夫，不管怎样吸食民脂民膏，但毕竟一个个自称是孔圣门徒，脸还是要的。

此外，单是一个科举制度，就已经保证了，就算是士大夫阶层，也难以被某一个单一的大家族所垄断。君子之泽，五世而斩，在华夏并不算稀奇。至于藏地，从宗教上就已经压死了老百姓出头的可能性，你今生苦难，是因为你前世作恶太多，你若是对你的苦难心存怨言，来世你还将继续受苦。要是你不但心存怨言，还不敬佛，死后更会堕入地狱，永世不得超生。

妙善公主继续说道：“密宗的三大圣地，虽然共同隐瞒了真相，但因为他们彼此之间，也并不完全和睦，数百年下来，亦是不免明争暗斗，一些风声，也渐渐被我的先祖知晓。那个时候，虽然密宗的权势越来越大，但庄严国在法理上，仍然统治着藏地。我的先人，历经数代，终于利用三大圣地之间的矛盾，探得了将血菩提转化成焚天甘露的转化之法。反而是对此已经不再关心，只想着用血菩提去练舍利子的密宗，对此法渐渐失传。到了我祖父和父亲，开始试图削弱密宗，从那些越来越庞大，如同怪物一般寺院手中，夺回原本属于百姓的土地，并完成地藏