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首页 > 游戏竞技 > 秦亡汉兴的原因及历史教训 > 第65部分

第65部分(第4/4 页)

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所以饰后宫充下陈、娱心意悦耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣,绵绣之饰不进于前;而随俗雅化,佳冶窈窕,赵女不立于侧也。夫击瓮、叩缶、弹筝、搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;《郑》、《卫》、《桑间》、《昭》、《虞》、《武》、《象》者,异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》、《卫》,退弹筝而取《昭》、《虞》,若是者何也?快意当前,适观而已矣。今取人则不然。不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。

臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝、三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。 夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。

话说当李斯将自己毕生心血的凝炼成果——《谏逐客书》,请蒙武转呈嬴政后,便自持缰绳驱车向城门走来。

执哨军士

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