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一生中是重要的并且非常值得肯定，不但周自己认为如此，在别人看来也是如此，所以汪舟次才这样写，并且自己毫无失落之感，可算得一片纯洁的诗情。这些，都为我们提供了研究的真实基础，而不能以想当然信口雌黄也。

《赖古堂集》中周栎园所作与吴嘉纪较有关的诗还有：

1，《吴宾贤为予至饮汪舟次斋中》

乱觉良朋赘，君来道路长。江风吹敝帽，海气满奚囊。酌酒心为动，论文意转伤。斜阳犹未落，及见老夫狂。

歌吹扬州地，寒梅不肯花。人怜关塞返，客叹夕阳斜。垂老真相见，传诗各有嗟。同君从世好，深夜醉琵琶。

闻君买药至，似为老夫来。遽启残诗箧，休停浊酒杯。蒙羞从世网，忍死待予回。莫使寻归棹，寒花次第开。

按，这组诗真实反映着周栎园与吴嘉纪初见时的心情，十分苍凉沉郁，态度平等，以至于心灵相通，而无任何做官人气，这正是吴嘉纪得以与之发生友谊的一个重要前提。

2，《闽中许天玉、徐存水，广陵宗定九、黄济叔、吴宾贤、汪舟次，夜集寓园，即席分得看字》

浊酒把更残，相依道路难。并州能作客，永夜莫长叹。鼓乱羁魂碎，心苏塞雁寒。老夫拼一醉，明月让人看。

3，《吴宾贤力疾为予至，至则病甚不能数晨夕。宾贤既以病留邗上，予乃先归》

力疾为予至，依然见面疏。空江残岁棹，远梦野人庐。此地难为客，何时更寄书。歧途频握手，五十见君初。

按，这时的周栎园是五十一岁，吴嘉纪四十五岁，所以，“五十见君初”之五十是指周栎园自己，他不免感叹自己经过一场大难之后，竟然是五十岁人了。以上二诗反映着初见后的一见倾心，以及这次扬州初见与分手的情况。

4，《抵邗关迟汪舟次兼示吴野人》

北去非吾意，依违痛定身。无风吹老熟，待尔拂衰尘。急雨空江缓，遥山落日真。宁知三数过，只忆海滨人。

按，此诗当作于周栎园五十二岁，“北去”是指他赴青州就任新的官职，反映着他实已不想做官，至少心情还没有从六年冤狱中恢复过来，于是与诗友、特别是“海滨人”吴嘉纪的惜别之情更浓。

从以上数诗可证，周栎园对吴嘉纪一片深情至纯，诗心相照，肝胆互见，而这些诗人的友谊在清初的当时，自有他们独特的思想基础，大有精神上的相濡以沫之意，今人以他们其时社会地位的某种差异而凭空猜疑以至污蔑，实在是一种亵渎。

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事竟成矣

当人们面对一百几十幅令人眼目一新的巴秋的山水画，了解到巴秋即洪东兵，其人作画才五年多时间，就不免既惊讶又疑惑：他笔下怎么能有这么多山水的？还真的是美不胜收呢！作画如此容易吗？

且不论人们怎么去探讨巴秋能作画的秘密，反正，巴秋作画应当说是成功了。在一百几十幅有模有样有意有境的山水画面前，你不由得要想到中国人的一句老话：有志者，事竟成！巴秋山水画作成的秘密，可以用得上“意在笔先”四个字。此何谓也？他如今五十岁人，原来，他今日笔下纸上的山水，却是对他从前身处之、眼观之、心存之、神往之十三载之久的浙东山水的写意。谁能想到，当年在那里服兵役的一个青年，却把那一片真山真水记在了心中，难舍难忘，于是，有朝一日，他竟作起画来，笔下的山水，即胸中的山水，而胸中的山水，是浙东的山水也，真乃人生一大快事！

可是，日日生活在秀美或壮美的真山水之中的人，以及曾经饱看过山水的万千气象的人，何其多也，其中想把眼中胸中的山水写到纸上来的人，亦当不在少数，但真的能作起山水画来的，就很少很少了，此何故也？原因有三，列之如下：

其一，是“感觉”二字，正如欣赏音乐需要有音乐的耳一样，如果日日生活在山水之中，却没有一颗能欣赏山水之美的心，就只能视而不见，眼中之山水不能变为胸中之山水。那一颗能欣赏的心从何而来？靠的是对美术有接触、有了解、有学习、有爱好。

其二，是“志向”二字。任何有益的事，立了志，就会确定目标、知难而进，不断接近和实现那志之所在，直到达于辉煌的成功。胸中既有山水矣，却无意于把它变为笔下的山水，也就不会来作画。

其三，是“技术”二字。胡乱涂鸦，不成其画。绝无师承，凭空而来的画家也是没有的。唯有师承前辈艺术家，并在自己的创作实践中逐渐找到新的意新的笔新的墨，那眼