第65章 《华严经》第六十五卷（白话译文）入法界品第三十九之六(第3/7 页)

菩萨之道，希望为我说：菩萨如何学习菩萨之行？如何修行菩萨之道？”

善见回答说：善男子！我年纪还小，出家的时间也不久。我这一生当中，在三十八恒河沙那么多的佛那里净修梵行，有的佛那里一日一夜净修梵行，有的佛那里七日七夜净修梵行，有的佛那里半月、一月、一岁、百岁、万岁、亿岁、那由他岁，乃至不可说不可说岁，有的一小劫、有的半大劫、有的一大劫、有的百大劫，乃至不可说不可说大劫，听闻精妙的佛法，接受践行其教法，庄严各种愿望，进入所证悟的境界，净修各种行为，满足六种波罗蜜海。也见到那些佛成就道果说法，各自有所差别，没有杂乱，住持遗留的教法，乃至教法灭尽。也知道那些佛原本所兴起的愿望，凭借三昧的愿力庄严清净一切诸佛的国土，凭借进入一切行的三昧力净修一切诸菩萨的行持，凭借普贤乘出离的力量清净一切佛的波罗蜜。

“再者，善男子！我经行的时候，一念之中，一切十方全都显现于眼前，因为智慧清净的缘故；一念之中，一切世界全都显现于眼前，经过了不可说不可说的世界的缘故；一念之中，不可说不可说的佛刹全都庄严清净，因为成就大愿力的缘故；一念之中，不可说不可说众生的差别行为全都显现于眼前，因为满足十力智慧的缘故；一念之中，不可说不可说诸佛的清净身全都显现于眼前，因为成就普贤行愿力的缘故；一念之中，恭敬供养不可说不可说佛刹微尘数那么多的如来，因为成就柔软心供养如来愿力的缘故；一念之中，领受不可说不可说的如来法，因为获得证得阿僧只差别法住持法轮陀罗尼力的缘故；一念之中，不可说不可说的菩萨行海全都显现于眼前，因为获得能够清净一切行如同因陀罗网愿力的缘故；一念之中，不可说不可说的诸三昧海全都显现于眼前，因为获得在一个三昧门进入一切三昧门都使之清净愿力的缘故；一念之中，不可说不可说的诸根海全都显现于眼前，因为获得了知诸根边际在一根中见到一切根愿力的缘故；一念之中，不可说不可说佛刹微尘数那么多的时全都显现于眼前，因为获得在一切时转动法轮众生界尽法轮无尽愿力的缘故；一念之中，不可说不可说的一切三世海全都显现于眼前，因为获得了知一切世界中一切三世分位智光明愿力的缘故。

善男子！我只知道这个菩萨随顺灯解脱门。像诸位菩萨摩诃萨如同金刚灯，在如来家真正受生，具足成就不死的命根，常常点燃智慧之灯没有穷尽熄灭，他们的身坚固不可被毁坏，显现如同虚幻色相的身，如同缘起之法无量差别，随众生的心各自示现，形貌色相世间没有能与之相比的，毒刃和火灾都不能伤害，如同金刚山没有能破坏的，降伏一切诸魔和外道；他们的身妙好如同真金山，在天人当中最为殊特，名称广大没有不听说的，观察诸多世间都呈现在眼前，演说深奥的法藏如同大海没有尽头，放大光明普照十方。如果有见到的，必定破除一切障碍大山，必定拔除一切不善的根本，必定令其种植广大的善根。像这样的人，难以得到见到，难以出现在世间；而我又如何能够知晓能够言说他们的功德之行呢？

善男子！在这个南方，有一个国土，名叫：名闻；在河中的小洲上，有一个童子，名叫：自在主。你前往那里询问：菩萨如何学习菩萨之行、修行菩萨之道？”

这时，善财童子为了究竟菩萨勇猛清净的行为，为了获得菩萨的大力光明，为了修习菩萨无胜无尽的各种功德之行，为了圆满菩萨坚固的大愿，为了成就菩萨广大深沉的心，为了秉持菩萨无量的胜行，对于菩萨法心没有厌倦满足，希望进入一切菩萨的功德，想要常常统摄驾驭一切众生，想要超越生死的茂密树林和旷野，对于善知识常常乐于看见听闻，承事供养没有厌倦；顶礼他的脚，围绕无数圈，殷勤瞻仰，辞别离开。

那时，善财童子接受善见比丘的教导之后，忆念背诵持守，思考修习，明了确定，对于那个法门而得以悟入。天、龙、夜叉、乾闼婆众人前后围绕，前往名闻国，全面寻找自在主童子。

这时，有天、龙、乾闼婆等等，在虚空中告诉善财说：善男子！如今这个童子在河中的小洲上。”那时，善财就前往那里，看见这个童子，被一万个童子共同围绕，聚沙玩耍。善财看见之后，顶礼他的脚，围绕无数圈，合掌恭敬，退后站在一边，说道：“圣者！我已经先发起了无上正等正觉的心，但是不知道菩萨如何学习菩萨之行？如何修行菩萨之道？希望为我解说！”

自在主说：

善男子！我过去曾经在文殊师利童子那里，修习学习书法、算术、印法等等法门，就