第46章 《华严经》第四十六卷（白话译文）佛不思议法品第三十三(第2/6 页)

诸佛一念间，展现如来无量威德；九是，诸佛一念中，通达三世佛与众生，心无杂念；十是，诸佛一念间，与过去、现在、未来诸佛本质相同，无二无别。这便是十种不可思议的境界。

\"佛子们，诸佛世尊能生出十种智慧。这十种是什么？一是，他们知道一切法无定向，却能生出回向愿智；二是，他们知道一切法无实体，却能生出清净身智；三是，他们知道一切法本无二元，却能生出觉悟之智；四是，他们知道一切法无我无众生，却能生出调伏众生的智慧；五是，他们知道一切法无相，却能生出了知诸相的智慧；六是，他们知道一切世界无成无坏，却能生出了知成坏的智慧；七是，他们知道一切法无造作，却能生出知业果的智慧；八是，他们知道一切法无言说，却能生出理解言说的智慧；九是，他们知道一切法无染无净，却能生出知染净的智慧；十是，他们知道一切法无生无灭，却能生出了知生灭的智慧。这就是十种智慧。

\"佛子们，诸佛世尊有十种普遍通达的法门。这十种是什么？一是，诸佛拥有清净美妙之身，遍入三世；二是，诸佛具备三种自在，普化众生；三是，诸佛具备各种陀罗尼，能持一切佛法；四是，诸佛具备四种辩才，转动清净法轮；五是，诸佛具备平等大悲，永不舍弃众生；六是，诸佛具备深邃禅定，恒常观察众生；七是，诸佛具备利他的善根，不懈调伏众生；八是，诸佛具备无障碍心，能安住一切法界；九是，诸佛具备无碍神力，一念间遍现三世诸佛；十是，诸佛具备无碍智慧，一念间设立三世劫数。这便是十种普入法。

\"佛子们，诸佛世尊有十种难以置信且广大无边的法。这十种是什么？一是，诸佛能消灭一切魔；二是，诸佛能降伏一切外道；三是，诸佛能调伏众生，使他们欢喜；四是，诸佛能遍游诸世界，教导众生；五是，诸佛能智慧证悟深法界；六是，诸佛能以无二之身现多种身形，充满世界；七是，诸佛能以清净音声不断说法，信受者必有所得；八是，诸佛能在一毛孔中，示现与世界微尘数等的佛，不断不绝；九是，诸佛能在一微尘中示现众佛刹，每个刹土皆具庄严，恒转法轮教化众生，微尘不大、世界不小，常以智慧安住法界；十是，诸佛能洞察清净法界，以智慧之光破除世间愚暗，使众生于佛法中豁然开朗，随佛住于十力之中。这就是十种难以信受的广大法。\"

\"佛子们，诸佛世尊具有十种伟大且纯净无过的功德。这十种是什么？一，诸佛皆具大威德，纯洁无瑕；二，诸佛皆在三世如来的家族中诞生，血统高贵且纯洁无瑕；三，诸佛心无所住，超越时间的限制，纯洁无瑕；四，诸佛对过去、现在、未来的法无有执着，纯洁无瑕；五，诸佛了知众生种种性其实质皆为一性，无来无去，纯洁无瑕；六，诸佛过去、未来的福德无量，等同法界，纯洁无瑕；七，诸佛以无边身相遍满十方世界，随时调伏众生，纯洁无瑕；八，诸佛获得四无畏，无所畏惧，在法会中如狮子般威严说法，明了分别一切法，纯洁无瑕；九，诸佛在不可说不可说劫中入涅盘，闻其名者即得无量福，如同佛在世时一样，纯洁无瑕；十，诸佛虽在不可说不可说世界之外，但众生一心向佛即能得见，纯洁无瑕。这就是十种离过清净的大功德。

\"佛子们，诸佛世尊还具有十种究竟清净。这十种是什么？一，往昔的大愿圆满清净；二，所持的梵行无垢清净；三，远离世间种种诱惑，清净无染；四，所庄严的国土完美无缺；五，所有眷属皆为圣洁；六，出身高贵，纯洁无瑕；七，色身相貌美好，无与伦比；八，法身无染，晶莹剔透；九，智慧无碍，通达一切；十，解脱自在，功德圆满。这便是十种究竟清净。

\"佛子们，诸佛世尊在一切世界、一切时，执行十种佛事。这十种是什么？一，响应专心忆念的众生，现于其前；二，为心性不调的众生说法；三，赐予净信众生无量善根；四，帮助入法位的众生实现证悟；五，教化众生，永不疲倦；六，游历诸佛世界，来去自如；七，以大悲心不舍任何众生；八，不断显现变化之身；九，神通自在，从未停歇；十，安住法界，洞察一切。这就是十种佛事。

\"佛子们，诸佛世尊拥有十种无尽智海的法门。这十种是什么？一是，无边法身的无尽智；二是，无量佛事的无尽智；三是，佛眼境界的无尽智；四是，无量善根的无尽智；五是，普施甘露法雨的无尽智；六是，赞叹佛德的无尽智；七是，往昔誓愿与修行的无尽智；八是，恒做佛事的无尽智；九是，洞悉众生心行的无尽智；十是，福智无双的无尽智。这便是十种无尽智海的法门。