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识见我？”

“不错，所以小檀越看到的只是我残留的意识碎片，也就是与檀越对话的乃是我的记忆。”

夏元熙咂舌，原来这人从很久以前就知道会发生今天的事了，所以记忆体才能同她对答如流。

“佛祖既然能知过去未来，以前自焚法身的时候应该能料到，其实这并没有什么用，佛祖以前呆的世界同样沦为魔道。可为什么还要做无用功？放弃得来不易的修为？”

“儒门有句话加‘知其不可而为之’，况且我并不是无用功，只要有一人受到启示，登往乐土，我的心血就没有白费。”

“我是没有佛祖这么伟大。要我有佛祖这等水平，谁敢犯事就把他做了，天下自然太平无事。”夏元熙撇撇嘴。

“以雷霆手段，显菩萨心肠。小檀越真是大慈大悲之人。”

“佛祖，你记忆是不是出了一点问题？总觉得你和我说的不是一回事。”第一次有人夸她慈悲为怀，夏元熙吓了一跳。

“小檀越师门曾有过一人，也是同檀越一般心地善良。他以杀止杀，希望以一己之力，让天下人弃魔从善。只可惜到后来罪业缠身，从此飞升无望，也只不过将此方世界‘像法时代’延后万年罢了。”

夏元熙知道，有修士存在的世界分为正法、像法、末法三个时代，正法时代类似于封神之战，时常有人能够肉身成圣，破界飞升；像法仍旧沿袭着以前的传统，但飞升者基本杜绝了；而末法时代则会变成赤…裸裸的丛林法则，正道与魔道除了久远以前传下的仇恨外，行事手段几乎没有区别。

但是佛祖突然提这件事是什么意思？

“我觉得他只是看不惯而已，并不是佛祖你想的那种……”再说杀人多和善良扯得上什么关系？

“释门中有一门‘杀度法’，非大智慧者不能为。譬如见人行恶事，其魔障太深，不能救度，便以杀止之，则此人不会再犯下更深的恶业，但杀戮之罪，由执行者自己承受，这难道不是一门慈悲之法？”琉璃佛祖反问她。

“不行啊，佛祖你这是诡辩，要按这么说，魔门弟子就是天下一等一的慈悲之人了。”

“起心动念不同，自然性质也不同。魔门中人乃是掠夺他人以利己，行杀度法之人则是为了挽救他人，怎能混为一谈？”

“也就是说魔门中人大肆杀戮的副作用，反而比正道人小得多？这是什么鬼？”夏元熙听说过，魔道有些数万年前的老魔头以杀戮入道，最后也是得道飞升他界了，比如有个修罗法界就是为专门接引这类好战分子存在的，相当于琉璃佛祖的琉璃净土。但是昆仑竟然有位前辈因为除魔太多而失去飞升机会，怎么看都是双重标准啊！

“因为他们是弱肉强食，顺天而行，而要阻止末法时代的到来，则是逆流而上，自然遇到的条件也更为苛刻。同是杀人者，一个认为天下众生性命无足挂齿，就算杀再多人，心中也毫无动摇；另一个却要时刻在心中衡量取舍，所以反倒是心中存有善念那方不得善果。”琉璃佛祖悠悠道。

“那位昆仑的前辈……后来怎样了？”

“飞升之际，他穿过三十三天，正要破开虚空，前往他界。正在那时，他鬼使神差地向下界看了一眼……”

“然后呢？”

“下方凡界三千红尘，其中又有新魔孕育，这样的场景让他产生了怀疑，对自己道心的怀疑。如果说世人本就期待魔的到来，那他所做的一切又是什么？因为这样的动摇，一瞬间界门关闭，天花枯萎，头顶功德宝华庆云消散一空，那位仙君也就再也飞升无望。”

“……正道太难混了，我要退圈。”话说这位佛祖是魔道派来的吧？怎么嘛事不干，专门打击人？

“如果这是小檀越本心，也并无不可。但违逆自己心意，无论对正道还是魔道来说，都是歧路。”

“佛祖刚刚一直在说本心，那本心是什么？”老实说，夏元熙自己也对未来十分迷惘，一直以来她所做的就是自由自在且轻松愉快地变强罢了，既没有苦大仇深的家世，又没有打不过的仇敌，所以缺乏一个长期的目标，让她也不明白自己的本心。

“心长在小檀越身上，问人不如问己。所以，佛曰：不可说。”

……你根本连打酱油都不如啊！！！夏元熙无语了。

“无论释、道，最为高深的学问就是‘明心见性’，这还需自己去体会，外人帮不得。这也不是一时半会能体会的，如果小檀越难以抉择，不妨在行事前先思考，此事究竟合不合自己本心？假以