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。西周的时候半独立，战国的时候全独立。这些国家，都有自己的领土、主权、军队和元首。他们的元首叫国君，也叫诸侯，所以他们的国家也叫诸侯国。所谓“国相攻”，就是这些诸侯国家互相侵略，今天你打过来，明天我打过去，可不就是国际关系出了问题？

□ 所谓“家相篡”呢？

■ 这个问题讲起来要麻烦一点。首先我们要搞清楚，那个时候的“家”，和我们现在的“家”，并不是同一个概念。现在说的“家”，是社会学的概念，也就是“家庭”。那时的“家”，却是政治学的概念，指一种特殊的政治实体。具体地说，就是大夫的领地。

□ 大夫的领地？

■ 对。那时的大夫，与秦汉以后的大夫，也不是同一个概念。秦汉以后的大夫，是官员。秦汉以前的大夫，是领主。既然是领主，就有领地。大夫的领地，就叫“家”。大夫是“家”这个特殊政治实体的君主，叫“家君”。他对“家”里的土地，有独立（或半独立）的产权；对“家”里的人民，有独立（或半独立）的治权。

□ 你的意思是说，诸侯和大夫，都是领主，都有领地。诸侯的领地叫“国”，大夫的领地叫“家”。诸侯和大夫，也都是君主，都有臣民。诸侯是国的君主，叫“国君”。大夫是家的君主，叫“家君”。诸侯也好，大夫也好，对自己领地的土地和人民，都有独立（或半独立）的产权和治权。国与家，都是政治实体。是不是这样？

■ 正是如此。

□ 那么，国与家，或者说诸侯与大夫，又是什么关系？

■ 君臣关系。诸侯是君，大夫是臣。国是家的上级单位，诸侯是大夫的上级领导。

□ 一个天下，有两级政治实体？

■ 三级。因为诸侯之上还有天子，也叫“王”。普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。天子是天下土地的领主，也是天下人民的君主，叫“天下共主”。他是当时“全世界”的最高领导人。至少，在名义上是。

□ 世界之王？

■ 可以这么说。

□ 这个“世界之王”（天子）与“各国元首”（诸侯），是什么关系？

■ 也是君臣关系。天子是君，诸侯是臣。诸侯的“国”，至少在名义上隶属于“天下”，正如大夫的“家”隶属于诸侯的“国”。

□ 这样一种关系又是怎么形成的呢？

■ 封建。这里说的“封建”，是动词，封和建都是。封，就是划定范围；建，就是指定领导。具体地说，就是天子把天下分成若干领地，这就是“国”。每个“国”都指定一个世袭的君主，这就是“诸侯”，也就是“国君”。这就叫“封土建国”，简称“封建”。诸侯得到“国”以后，又再次封建，把“国”也分成若干领地，这就是“家”。每个“家”，也都指定一个世袭的君主，这就是“大夫”，也就是“家君”。这就叫“封土立家”，也简称“封建”。

贰 “资产重组”之痛（2）

□ 天子封建诸侯，诸侯封建大夫？

■ 对。天子、诸侯、大夫，三级分权。这样一种制度，就叫“邦国制度”。

□ 明白了。打个比方，天下是总公司，国是分公司，家是子公司，是不是这样？

■ 为了便于大家理解，可以这样比喻，当然也只是比喻了。正如总公司、分公司和子公司之间，有资金链条或者经济链条连着；天下、国、家之间，也有链条，只不过不是“经济链条”，是“政治链条”。这个“链条”一断，社会就会出问题。要知道，当时的“天下”，可是相当于“全世界”呀！

□ 那链条断了吗？

■ 断了。而且，这事在当时还有一个特定的说法，叫“礼坏乐崩”。

□ 礼坏乐崩，就是“政治链条”断了？

■ 正是。链条一断，天下大乱。

天下大乱，是因为要“资产重组”

□ 那么，当时的“政治链条”为什么会断呢？

■ 这就说来话长了，只能以后慢慢再说。不过有一点很清楚，就是当时的天下、国、家，与现在的总公司、分公司、子公司，并不完全一样。天下那个“总公司”是虚的，天子也只向“分公司”象征性地收一点“管理费”。国与家，却是实体，有土地，有人民，有财税，有军队，有君主。也就是说，独立核算，自负盈亏，还都有自己的法人代表。国的法人