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○聘鲁
定王八年,使刘康公聘于鲁。发币于大夫,季文子、孟献子皆俭,叔孙宣子、东门子家皆侈。归,王问鲁大夫孰贤?对曰:“季、孟其长处鲁乎?叔孙、东门其亡乎?若家不亡,身必不免。”王曰:“几何?”对曰:“东门之位不若叔孙而泰侈焉,不可以事二君。叔孙之位,不若季孟而亦泰侈焉,不可以事三君。若皆早世,犹可,若登年以载其毒,必亡。”(登年,多历年也。载,行也。毒,害也。必亡,家必亡也。自“发币于大夫”至“身不免”,及“登年以载其毒,必亡”,皆新附。)
非曰:泰侈之德恶矣,其死亡也有之矣,而孰能必其时之早暮耶?设令时之可必,又孰能必其君之寿夭耶?若二君而寿,三君而夭,则登年载毒之数如之何而准?
○叔孙侨如
简王八年,鲁成公来朝,使叔孙侨如先聘且告。见王孙说,与之语。(王孙说,周大夫也。)说言于王曰:“鲁叔孙之来也,必有异焉。其享觐之币薄而言谄,殆请之也。若请之,必欲赐也。鲁执政唯强,故不懽焉,而后遣之。且其状方上而锐下,宜触冒人,王其勿赐。若贪陵之人来而盈其愿,是不赏善也。”(自“简王”至“来朝”,自“鲁叔孙来”至“后遣之”皆新附。)
非曰:诸侯之来,王有赐予,非以货其人也,以礼其国也。苟叔孙之来,不度于礼,不仪于物,则罪也。王而刑之,谁曰不可?若力之不能而姑勿赐,未足以惩夫贪陵者也,不若与之。今使王逆诈诸侯而蔑其卿,苟兴怨于鲁,未必周之福也。且夫恶叔孙者,泰侈贪陵则可矣,方上而锐下,非所以得罪于天子。
○郄至(郄,亦作“郤”。郄,乞逆切。)
晋既克楚于鄢,使郄至告庆于周。(“告庆”,旧本作“献捷”。)未将事,王叔简公饮之酒,相说也。明日,王叔子誉诸朝。郄至见邵桓公,与之语。邵公以告单襄公曰:“王叔子誉温季,以为必相晋国,相晋国必大得诸侯,劝二三君子必先导焉,可以树。”襄公曰:“人有言曰‘兵在其颈’,其郄至之谓乎!君子不自称也。(云云。)在《太誓》曰:‘民之所欲,天必从之。’王叔欲郄至,能勿从乎?”郄至归,明年死难。及伯舆之狱,王叔陈生出奔晋。(自“晋克楚”至“可以树”,新附。)
非曰:单子罪郄至之伐当矣。因以列数舍郑伯、下楚子、逐楚卒,咸以为奸,则是后之人乘其败追合之也。(邵公初告单襄公,谓“郄至曰:‘吾有三伐:勇而有礼,反之以仁。吾三逐楚军之卒,勇也;见其君必下而趋,礼也;能获郑伯而赦之,仁也。若是而知晋国之政,楚、越必朝。’”襄公曰:“且郤至何三伐之有?夫仁、礼、勇,皆民之为也。以义死用谓之勇;奉义顺则谓之礼;畜义丰功谓之仁。奸仁为佻,奸礼为羞,奸勇为贼。有三奸以求替其上,远于德政矣。”公谓三奸之说,自郤至死难后,后人追合之也。)左氏在《晋语》言免胄之事,则曰:“勇以知礼。”于此焉而异,吾何取乎?(《晋语》:厉公六年,鄢之战,郤至以韎韦之跗注,三逐楚共王卒,见王必下奔。退战,王使工尹襄问之以弓,曰:“方事之殷也,有韎韦之跗注,君子也。属见不谷而下,无乃伤乎?”郤至甲胄而见客,免胄而听命,曰:“君子之外臣至,以寡君之灵,间蒙甲胄,不敢当拜君命之辱,为使者故,敢三肃之。”君子曰:“勇而知礼。”公谓左丘明前日既载其三奸之事,而于此所书又如此,固已自异也。)郄氏诚良大夫,不幸其宗侈而亢,兄弟之不令,而智不能周,强不能制,遭晋厉之淫暴,谗嬖窃构以利其室,卒及于祸。吾尝怜焉。今夫执笔者以其及也,而必求其恶以播于后世,然则有大恶幸而得终者,则固掩矣。世俗之情固然耶?其终曰:“王叔欲郄至,能勿从乎?”斯固不足讥也已。
○柯陵之会(柯陵,郑西地名。)
柯陵之会,(《春秋》鲁成公十七年书:公会尹子、单子、晋侯、齐侯、宋公、卫侯、曹伯、邾人伐郑。六月乙酉,同盟于柯陵。)单襄公见晋厉公视远步高。(单,音善。)晋郄锜见,其语犯;(锜,音倚,又音奇。)郄犨见,其语迂;(犨,嗤周切。)郄至见,其语伐;齐国佐见,其语尽。鲁成公见,言及晋难及郄犨之谮。单子曰:“晋将有乱,其君与三郄其当之乎?”鲁侯曰:“敢问天道乎,抑人故也?”对曰:“夫合诸侯,民之大事也。其君在会,步言视听必皆无
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