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了。这些没有经过训练的士兵，如果本地作战还行，远渡重洋去美洲，那就是拖累了。

而在美洲还有荣一师的两个团，都将由陈三一并统领。

姚夔这边也把基本的政府框架定了下来，刘吉起草了诏书，丁一看了无误用了印，便是升任陈三为少将军衔，然后总督美洲军区海陆军事；万安则就没有文官加衔，因为这一块还没商议出来，不过职事倒也是明确，就是总督美洲特别行政区海陆民事；又以丁家商铺历年表现出色的木骨都束分店掌柜，提督美洲特别行政区户部官校，专理粮饷。另有派遣检察官及警察总长、**官等等相关官吏。

“展之，这一节如果你迈不过去的话，只怕小亚细亚这边，就不好施展了。”对于杜子腾，丁一也是有些头痛的。因为杜子腾军事方面很为不错，治民也是可以，但这人的狭窄民族主义思想严重到了病态，按他说的，如果给他一个团的华夏军兵和一个团的黑人，那么，他绝对不要那个黑人团：“因为至少弟子得分出一个营的华夏军兵，来预防这个昆仑奴团哄变！”

就达到这个程度，丁一真也不知道怎么说了。

于是无法，只好从禁卫第一师调出一个旅，加上罗德岛上的医院骑士团，杜子腾整编训练之后，驻在罗德岛、克里特岛、塞浦路斯岛，作为一支战略预备队。而很明显杜子腾倒是乐意这样的安排，特别是第二批移民而来的军户，基本把塞浦路斯岛和罗德岛，变成了华夏人的地盘之后。

而当休达交给黄萧养总督之后，杨善也回到士麦那这个丁明帝国的都城，丁一竟发现，杨善这老不死又娶了几房小妾！以至丁一禁不住跟他说：“思公啊，您也是人生七十古来稀了，这还是得以身体为重才是。”

“陛下，今非昔比，还请慎言。”杨善一听就不高兴了，直接呛声，“若臣老迈，何必召臣万里归来相议朝纲？”

丁一自然也不好再说，毕竟正如他所说，今非昔比，地位和身份不同，杨善自己的私事，也不好管得太过，不能说得太深。

结果到了士麦那第五日，杨善就在一房新收的小妾床上去了。

丁一听着真是啼笑皆非。

不过姚夔那边总算定出章程来，西明帝国划分三大区域，一个是美洲特别行政区，就是除去现代加拿大之外的整个美洲了；一个是地中海行政区，以克里特岛为首府；一个是直隶行政区，以士麦那为京师，范围就是整个小亚细亚地区。

“这样的话，波塞冬准备打一百年仗？”法国国王路易十一，听着手下的汇报，皱着眉这么问道。因这三个行政区域，有一个共性，就是大片的土地，并没有征服。

ps：第二更，等半小时后。。。。

丁一的奋斗（九）

而路易十一世所不知道的，是丁一不止这三个行政区都面临着战争。而且对于整个西欧，丁一还在酝酿着一场，连于谦和姚夔也不知道的风暴，那就是：宗教之战。

道教和基督教要整合一体，明显是极为艰难的事。连要和平相处都不可能吧，别说整合起来。尽管教廷那边，倒是把宗教仲裁所的管辖，如招娣所请的，交给了丁一这边。也就是说，仲裁长向教廷册封的圣徒丁一负责。

但这个仲裁长，并不是按招娣的要求，指定给伊莎贝拉，因为她太年轻了，在教廷的影响力，也不足以担任这个职位。所以是指定给了一位神父，一位在教廷里混得很不好的神父。只因为不得志，所以才被安置到这职位。

向圣徒直接负责，也就是自外于教廷了，看似提拔，实则流放。

这神父也没什么追求，来士麦那见着丁一，行了礼就很直接地道：“陛下，请您赐下旨意。”也就是丁一要他干什么就干什么了，想着也是来养老的性质。

不过伊莎贝拉却没有气馁，她领着那些道士，开始在暗地里偷偷融合经文。

就是把道德经和圣经牵强附合地编出一本新的经书来。

大概不过就是一气化三清，和圣父、圣子、圣灵，对应起来，然后往里面填就是。

丁一开始是付之一笑，因为在他认为，这还不如直接弄汉末黄巾来得方便呢。

西方穷人也多得是，真的单纯从裹胁方面来讲。是不怕没有群众基础的。

不过后面伊莎贝拉编到第二版，丁一却就颇为称奇了。鼓励她接着编下去。因为这是越来越煞有其事了。因为居然扯到“神”也就elohim这个希伯来文字是复数，如果说。这是昭显着上帝的三位一体，那么，一气化三清，不也同样