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第171部分(第2/4 页)

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道了这件事,大概是下午那些过来的老太太媳妇们说的,于是她也说了几句,刘夫人和杨老太君听说阮思齐让给五十两银子,也都点头称善。

这一天却极是尽兴,以至于晚上睡在炕上,挂起了大蚊帐子。老太君刘夫人阮云丝等睡在这一大铺炕上,都觉着很舒服,竟是一夜好眠。

第二日又热闹了半上午,巳时初便有人来请示阮云丝说:“奶奶,是不是该启程了?这个点儿出发,恰好在晌午时能赶到宝鼎寺,在那里用斋饭,下午上车,傍晚也就进城了。”

阮云丝便点点头,这里服侍老太君和刘夫人等更换了素净衣裳。因是去佛寺进香,倒不好穿的太过华丽。

她自己也换了身月白色带着暗纹含笑花的仿纱缎衣裳。于是一行人收拾妥当,进了马车,浩浩荡荡往宝鼎寺而去。

宝鼎寺原先不过是京郊一座普通寺庙,本朝崇尚佛教,皇室中人也多礼佛,似京城这种达官贵人云集的地方,佛寺亦是众多。最著名的几座寺庙,都是历经几百年甚至千年的风雨,基础好。信徒也多,自然鼎盛。 然而自从几位番僧从遥远的西域过来,在这宝鼎寺落脚后,寺里的香火便慢慢鼎盛起来。只因藏传佛教对信徒的要求相对比较宽松些,所以一些一心向佛,却又不愿太过清苦的信徒便纷纷来此处拜佛,后来又传出他们带了一座欢喜佛,那是和送子观音齐名的,原本是秘密供着,如今特意开光后,供善男信女们求子所用。

不知道真是外来和尚好念经还是这欢喜佛的法力高强,总之,来此求子的女眷们参见欢喜佛,再由主持大师在密室讲解求子秘籍之后,果然十分灵验,以至于宝鼎寺名声越来越广。

如今老太君和刘夫人等来到宝鼎寺上香,固然是因为诚心向佛,却也是因为阮云丝嫁给苏名溪这么长时间,可以说是独占夫宠,然而这么好几个月了,肚子里竟然一点动静都没有。两个老人想着连袁姨娘都怀上了,她这正室奶奶焉能不急?因此今日也是特意来这里,方便阮云丝求子。

却不料阮云丝心里对这欢喜佛并不热衷,她是现代穿越过来的魂魄,那些番僧可以舌灿莲花打动其他百姓和达官贵人,却打动不了她。

只要看过艳情小说的,谁不知道这欢喜佛并非是什么求子灵验,而是专司男女房事的啊?那些番僧只因为这个,便牵强附会说欢喜佛是求子之佛,真是太好笑了。

不过她也没有太在意,从古至今,总有一些不地道的僧人,借着各种名目敛财,如今这古代或许还会好一些,若是她生活的现代,好和尚更是找不出几个来,这里的僧人用这个名目召集信徒,虽然不厚道,却也不是什么罪大恶极之事。

和老太君刘夫人一步步进了寺庙,因管事前两天就来打了招呼,所以那主持早知道今日有贵客到来,一早便清空了寺庙,此时恭恭敬敬请老太君刘夫人等进去,一副得道高僧模样。

众人走了几处大殿,诚心上香后,老太君便对阮云丝笑道:“你带着几个丫头,去拜一拜那欢喜佛吧。”轻飘飘的一句话,却是透露了老人替她着急的心情。

阮云丝心中不愿,但想到这是老太君替自己着想,又不忍拂逆老人家的意思,只好站起身道:“是,那老太太和太太在此稍坐,儿媳去去就来。”

叫了芳草品儿以及另两个小丫头一起随着她出门,来到一处大殿,看着大殿里供着的那一尊佛像,她心中不由得好笑,暗自摇头道:欢喜佛修欢喜禅,本应是一对,如今这孤零零一个佛像,连欢喜禅尚且不能参透,还求子呢。这些番僧真是胆大,若是有西域真正的得道高僧过来,似你们这把戏,一下子就被戳穿了。

于是迈步进了门去,跪在蒲团上参拜,心中想的却是这个时代和西域那边的文化交流还是不够。若是自己那个时代,历史上的清朝时期,好像就和西藏那边的联系紧密了,班禅似乎也是由皇帝钦封,若是那时,这样蒙人的番僧恐怕就没有用武之地。

一边想着,磕了几个头便站起身,从芳草手中接过香来敬上,又看了眼那慈眉善目的佛像,接着便转身道:“行了,拜也拜了,香也上过了,咱们走吧。”

芳草等人正要服侍她出去,便见早等候在旁边的一个高大僧人上前,低头合十道:“阿弥陀佛,女施主请留步,来参拜欢喜佛,想是为了求子,如此要听讲解一遍求子经方能灵验,女施主请随小僧来。”

阮云丝压根不信,来上这柱香也不过是为了安慰老太君,哪里还肯跟着他去听什么求子经,何况从没听说过还有这种经文的,想来又是这些和尚杜撰之后

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