第8章 制做储物架，试着烧陶(第1/2 页)

除了抬鱼的五个男人，留下两俘虏搬石头做火塘，其余的男人都要去昨天发现的椴木林砍树。

分派出三名女人解剖鱼和野猪，再分出十人往复运鱼，体弱的留下看火塘保证火不灭，肉不糊。分出三人就近砍藤条，搓绳结网技术好的留下，其他几个女人随狩猎队走。

秦卫国交待大力：“砍四根手臂粗他举手那么高的椴木，其余砍下椴木直接让女人扒皮。椴木杆仍那不用管，反正没人偷。树皮越多越好，太阳落山前往回赶，注意保护好女人。”然后让狩猎队出发。

没有长度单位，交待事情真费劲。

分派完之后带两个女人拿着兽皮回到江边捞鱼处，地上已经摆了很多鱼。

捞鱼的几个人已经吃完送过来的肉，他们压根没把这当劳动而是当娱乐了，相互配合的也越发默契。

因为鱼滑，所有人只或拎或抱着一两条就返回部落。没有效率，这也太笨了，部落里能用绳穿过鱼腮把鱼挂起来了，你们不会用绳把鱼串起来背着吗？

“你们几个过来，看我怎么弄这鱼，没看部落里咋穿鱼的吗？”秦卫国边说边把几个女人手把手教一遍，看她们原来如此的目光，也是无语了。

把带来的内脏仍给捕鱼人并嘱咐：“给你们鱼饵，捞几网就放一些进去，别光顾捞鱼，天黑前回去，把鱼网放岸上就行。”

三个人顺河沿去发现粘土的地方。

其实路并不遥远，只是路难走，也不叫路，主要是荆棘伴随杂草丛生。

用兽皮包了几包粘土，原路返回部落。

部落里是热闹的劳动场面。在烈日下劳作，广场上还一大片火堆，热是真热呀。

在巫的带领下，猪肉已经切完，大家都在收拾鱼，现场一片狼藉，鱼的内脏鱼腮仍的到处都是。

“巫姨，告诉大家把鱼内脏归拢到一起，别乱扔，留着下套和下网当诱饵。

洞口摆着一堆孩子们捡回来的尖石头和薄石片。甩甩酸麻的胳膊，这运送东西也太费劲了，抽空得编几个背篓。

看到洞旁边堆积着扒完皮的椴木杆，就想做个啥才能利用起这些笔直的材料呢。

做个储物架，既能防止风干好的肉类因堆积不透风长毛变质，又可以晾晒东西。

套子可以抓食肉动物，兔子野鸡这种东西怎么能抓到呢，抓到还要有笼子养，喝水怎么解决呢，对呀，族人喝水也是问题呀，得先解决这个问题。

作为现代人制陶的步骤都知道，关键是不认识啥土制陶好，只好试验着来。

带俩俘虏加上之前的两女人拿上兽皮去找土。用石片挖开土壤表皮，用手抓把泥土，感觉是沙土还是粘土。

是沙土就放弃，粘土的话就挖一些放兽皮上，放一小石子包起来，代表一号位置，取土的土坑作个记号相对应。下一次就放两块小石头代表二号位置。如此在不同的方向不同地点挖了五包土回来。

因为是做实验，很多程序简化了。

先找几块扁平的石头放火塘的石头上加热，把取来的土倒石板上烘干，边烘干边挑出草根树叶等杂质。

把烘干的土用石块研磨细，扫到兽皮上。轻轻抖动兽皮，把大颗粒的土和小石屑筛掉。

加上河边挖的一共六包土带到江边在兽皮加水搅拌成泥浆，静置一会把水倒掉。

用手和面一样揉泥团，然后把泥团用兽皮包好带回山洞，盖上兽皮阴干醒泥。

选了一个大点的火塘，里面垫几块石头，放桦树皮和木柴备用。

天彻底黑下来前，捕鱼砍木的队伍都回到部落。

晚饭是烤鱼和烤肉，饭后大家借着月光和火光继续忙碌着，熏鱼搓绳织网各显身手。见识过陷阱和鱼网的神奇后，女人搓绳织网的也热情高涨。

头一次一天收获这么多的鱼和肉，都来不及熏烤和晒干了，这晚上不知道要干啥时候呢，没办法，不抓紧处理出来，明天就臭了。

让人先把砍回来粗的木杆扒皮做立杆，招呼4个人把着，选出6根差不多粗细长短的桦木杆，分上中下三个位置绑在两根立杆上。

再把六根一米多长的短杆搭在横杆上与立杆绑紧。一个三层的储物架框架就搭好。为了承重，架子中间又加两个立杆。

找两块石头相距10厘米，把扒完皮的细杆量好位置放两块石头上，一石斧砍在垫着的石块中间，细杆就断了，虽然切口不整齐不好看，胜在效率高上。剩下的秦卫国就不管了，自有人把细杆绑在横