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他和兄弟蒯越也常常说，此子长大后必成大器，在几年前，董允的才名就传遍了巴蜀，如此大才，看来刘璟也是想把他留在江夏。

蒯良暗暗思忖，‘自己倒可以助刘璟一臂之力。’想到这，蒯良笑眯眯道：“我没猜错的话，贤侄是想去江东谋职，对吧！“董允心思被蒯良点破，有些尴尬的点点头，“我最初确是这样打算。”

“贤侄，不是我说你，江东孙权虽然号称礼贤下士，但这个‘士’也是要有前提，必须是名望之士，江东世家优先。

像贤侄这样刚过弱冠的年轻人，既无名望支撑，也无名士推荐，而且又是荆襄巴蜀人，试问吴侯何以用你？运气好，可做一书佐，熬到四十岁，或许有出头之日，运气背一点，盘缠用完就得打道回府，贤侄，不要太相信传言，其实在哪里都是要凭人脉关系。”

董允默默点头，其实他这两天也考虑过了，与其茫然去江东谋职，不如接受刘璟的热情，至少刘璟放下身段、不辞劳苦陪同自己，对自己有知遇之恩。

想到这，董允叹口气道：“去江东是我最初的想法，但现在我又有点想留江夏，回报璟公子的知遇之恩，就有点担心父亲不同意，他坚决反对我在荆州谋职。”

蒯良微微一笑，“这很简单，你就安心留在江夏书院读书，我推荐你进江夏书院，你父亲看在我的面子上，他也就不会为难你了。”

董允在路上想到的就是这个办法，既然蒯良主动提出，他也不推辞，立刻起身深施一礼，“晚辈以后就麻烦世叔了！”

第224章　议婚

不久，襄阳便传来消息，刘表批准了刘先和江夏的谈判协议，正式任命刘璟为江夏太守。

刘璟随即下令遣返四千荆州战俘，与此同时，限兵令也正式生效，江夏总兵力不得超过一万两千人，而此时，江夏的总兵力正好为一万两千人。

随着刘璟被任命为江夏太守，江夏郡也翻开了全新的一页。

时间又过了一个月，建安九年的旦日即将到来，武昌城和柴桑城开始张灯结彩，这却不是为了迎接新年，而是为了另一个喜庆日子，江夏新太守刘璟的大喜之日也即将临近。

汉朝和后世的朝代一样，在婚姻流程上都依照六礼而行，纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，但由于六礼过于程式化和繁琐，普通民众大多不拘泥于六礼，操办婚事更加实际，而上层社会的婚礼仪式虽然十分隆重，但也出现了一些新的变化。

纳采就是求婚，一般而言是男方向女方求婚，但也不尽然，比如梁鸿因品行高尚，很多权势之人都想把女儿嫁给他，便纷纷向他求婚，也有父亲为子女求婚，最著名的便是吕公觉得刘邦有贵相，提出把女儿吕雉嫁给他。

秦汉时期社会宽容，也有很多子女自择配偶的情况，如平阳公主喜欢卫青，刘璟和陶湛两情相悦等等。

当然，一般都要经得父母同意才能婚配，若父母不同意，往往就会出现类似卓文君和司马相如私奔的轶闻，不过这对卓家却是丑闻。

而问名，主要是配八字，而占卜师收人钱财，自然不会坏人好事，几乎都是大吉大利之因缘，所以问名也只是一个形式。

问名更重要的目的是为了防止同姓成婚，同姓不得相娶，这一点在秦汉很被看重，尤其在汉初，因为很多人家因为各种原因改了姓，所以必须要事先确认。

纳吉纳征其实是同一个流程，纳吉是把占卜大吉告诉对方，而纳征就是订婚，男方需要向女方送聘礼，这是极为重要的一步。

依照社会地位不同，聘礼也各有不同，比如吕后为儿子惠帝娶鲁元公主为皇后，聘礼便是黄金两万斤，这就成了后来汉朝的皇后聘礼标准。

而普通人家则没有什么太多要求，看各自家境，家贫者大多两三万钱便可完成娶妻成婚的所有流程。

秦汉人对聘礼十分重视，聘则为妻，奔则为妾，在秦汉人眼中，聘礼所代表的不仅是财物，它有更深的精神内涵，一方面聘礼是男方家财力的体现，从而为男方家赢得面子和尊重。

另一方面，它也意味着男方对女方的尊重，对女方家养育女儿的艰辛给予报答和补偿，女方家也只有在接受了丰厚的聘礼后，才会感受到自己的尊严。

也正是这种广泛的社会心理，渐渐形成了汉朝浮夸的行聘之风。

刘璟和陶湛的婚事也经历了六礼，比如最初刘璟向陶烈求娶陶湛，虽然陶烈没有立即答应，但也没有反对。

而在柴桑大战结束后，双方正式