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第70部分(第4/4 页)

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祭术的真谛。

献祭之术,内蕴的法则就是舍得,有舍才会有得,这是一种不同于寻常自然法则的大道规则。

献祭术,和孔三的珠芒龙亡类似,既是在先天灵宝之内引爆元神,燃烧灵元,在瞬间强行将先天灵宝的威力提高整整一个境界,与珠芒龙亡不同的是,这献祭术引爆的是别人的元神,燃烧的也是别人的灵元,可以说是标准的损人利己之术。

献祭术威力极大,不下于任何千古绝技,简单说,以孔三准圣的修为,登峰造极的御器之境,平素御使混世劫莲,根本无法伤到大衍圣人境界的强者。但是如若孔三以献祭术在混世劫莲之内引爆一个准圣的元神,那么,在瞬间爆出来的威力,甚至能够逼出劫莲内真正的业火,足以伤害到大衍圣人,如若再和无色无定身配合偷袭要害甚至能令其重伤。

可以说,虽然仅仅只有一个月,但孔三的实力却有了一个恐怖的提升。这种取长补短的修行方式,也就是后世常谈的短板效应。

当然,青周子如此不遗余力的成全孔三也是有原因的。那就是在今后很长一段时间内,孔三将和青周子结成合作共赢的关系,青周子为孔三的成长提供助力,为孔三将来势力展提供支持,同时,孔三也要为青丘集提供必要的帮助,对青周子的梦想提供全力支持。

简单地说,就是青丘集有难时,孔三要出手相助,同时,还要在洪荒中寻找炼制嫦娥一号的

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