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手，得简单说一说花朗道是怎么回事，别把人家的真功夫淹贱了。

再说一遍，花朗道就是上世纪五十年代，逐渐风靡开来的跆拳道，不过现在还得叫花朗道。二十世纪初叶，小日本霸占朝鲜半岛，禁止这项把式的活动，艺人们就把它带到中国和日本，结合中国武功和日本的空手道，反而发展了这项把式，这就是花朗道的来历。英豪在日本留学的时候，花朗道正是发展到顶峰时刻，所以说，英豪的功夫不但一般人很少见，而且还是真正有两下子。

内行人说，花朗道对拳脚的利用，非常适合东方人的体形，耍把起来强调平衡感，透着一种流线美。果不其然，英豪暂且把刁福林少校晾在一边，百般柔姿身段，搪手、托肩、劈掌、盖顶，其手法流畅娴熟，加上临场任意发挥，端的是批亢捣虚，击打点尽在对方薄弱部位，国军便衣不及提防迷迷糊糊被撂倒一片。

不论是竞技比赛还是真的武林交恶，实力相当打起来并不好看，你来我往相互制约功夫的发挥，只求战胜对方很少考虑造型美，这就影响了观赏性

正文　五十八回酒馆密商布大局；玛丽接头上小舟一

（更新时间：2007…1…24　8：29：00 本章字数：2515）

发生在玉清池的这场冲突，并非完全出于误会，何太厚的出现亦非出于偶然，这还得从昨天晚上说起。

鸽子塘战斗产生的影响，刘神钟无论如何想不到会被传成神话，老百姓把刘神钟传成姜子牙再世了。把苇子城说成姜子牙布下的迷魂阵，说是当年协助武王伐纣就是用的这种阵法。

为嘛本地人对姜子牙这么崇拜呢？这是因为静海县有个子牙乡，子牙乡坐落在子牙村，子牙村边有个土方台，传说就是姜太公的钓鱼台，因此子牙村又叫钓台村。在静海县，钓台村还有多处，如东钓台、西钓台、小钓台、谭家疙瘩等等，子牙河正是因与姜子牙的存在而得名。

世人皆知，姜子牙乃周代齐国始祖吕尚，姜姓，吕氏，名望，字子牙，俗称姜太公。西周初年，担任过武官太师，也叫师尚父。辅佐武王灭纣有功，封于齐。后因多次出现在《太平御览》、《六韬》、《金匮》、《搜神记》等典籍中，太公逐渐被神化。至明代，根据《武王伐纣平话》敷衍而成的长篇神魔小说《封神演义》，姜子牙便成了神话人物。

谁都知道姜太公渭水垂钓，似乎渭水应在陕西境内，岂不知古渭河系黄河的主要支流，渭水乃古之黄河之谓也。中古人善隐喻。姜太公采用直钩垂钓的怪异方式，考验文王是否真心请他出山，这才谓之“太公钓鱼，愿者上钩”。在他的协助下，果然灭了纣王平了天下，文王感激他的功绩，欲封他朝廷为官，姜子牙坚辞不就，遂带一哨人马到山东建了齐国。因他时刻不忘发迹的静海西钓台，便把此地划归齐国管辖。

姜太公先生对本地最伟大贡献，是多次“缚住苍龙”免除了水患，古代人说话跟现代人有差别，实际上就是多次带领民众抗洪救灾治理了水患，老百姓就拿姜太公当庇护神。至今在静海县，家家户户习惯在门楣上贴“太公在此”的红符，说是可以祛邪避灾。

取得一场小小的战斗胜利，刘神钟就被老百姓封为姜太公，归根结底还是因了那口锈疙瘩铁钟，那口铁钟到了新世纪成为国家文物，经专家鉴定还真是商周时期的东西。

乡下有句话，叫做“枣儿越捎越少，话越传越多”，鸽子塘战斗传到县城的时候假设装满一挂大车，传到独流镇的时候就够一列火车了。

悦来酒馆最近的话题整天就是这一段，天黑了，掌灯了，酒馆的酒客座上满了，主讲依然还是酒馆老板。今天说到敲响第一通神钟了，“……只听那神钟一响，你们猜怎么着？”开场采用的设问句，这叫无疑而问，答案就在他肚子里面装着呢，设问一下为得是引起听众的关注。听众，就是那些求知欲极旺盛的酒客们，果然支棱起耳朵齐声发问：“啊，怎么啦？”

老板端起柜台上的茶壶，对着壶嘴儿飮了一下嗓子，手巴掌代替醒木，“啪”的一声进入情境之中，完全跟说评书的一样，“但听得那钟声颤巍巍儿响起，整个的鸽子塘任嘛别的响声都听不见了，霎时间一块黑云彩遮天蔽日罩在鸽子塘上头，紧接着平地起旋风顿时飞沙走石，连几里地开外的铁道上的道蹅石头子儿全都卷起来了，就跟下雹子一样‘噼里啪啦’砸向鸽子塘。你们说怪不怪，这么多石头子儿落下来全不见了……”

讲到在这儿，有酒客插话：“那是怎么回事？”

老板再拍“醒木”，