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第33部分(第2/4 页)

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军丧失了进攻的能力。在冷兵器时代,越野蛮就越强大,越落后就越凶恶,只要你落后贫穷就有动力掠夺比你富裕的人。辽国比宋贫穷,他就野蛮,所以宋给辽绢钱。金比辽野蛮,所以金灭了辽。蒙古人比金人野蛮,所以蒙古灭了金。蒙古人比宋人贫穷、野蛮得多,所以宋当然打不过蒙古。纵观世界的冷兵器时期,历史上多少文明的古国都是被比它落后、野蛮的民族消灭。齐被秦消灭,不是因为没有秦国富裕,而是没有秦国野蛮。楚被秦消灭,不是因为没有秦国有文化,而是没有秦国武力强盛。人越富裕就越怕死,越幸福就越热爱生命,反之人越穷困,就越不怕死。所以一个贫穷的人只要不想被饿死,他就要杀了富裕、怕死的人,抢夺他的财富来填饱自己的肚子,一个饿着肚子的人会比吃饱了的人更狠。一个为有饭吃、有衣穿而发愁的人就会比衣食无忧的人做战更勇猛、更凶残。这也说明为什么一个强盗会比一个书生厉害,因为是饿的快死的人,你用书生那套理论来教育、感化他,这可能吗?宋朝人实在是太文明了,过惯了安逸而富裕的生活,有宋诗云:“父母生我时,教我学耕桑;不识官府严,安能事戎行!执枪不解刺,执弓不能射;团结我何为,徒劳定无益。”宋人是为生产、创造、和平而生的,蒙古人生下来是骑马、掠夺、战斗的,宋人人性大多是善良的,蒙古人性大多是凶恶的,宋人怎么可能战得过原始、凶猛,在血雨腥风中奔出来的蒙古铁蹄?蒙古人的可怕,在于它不只拥有原始游牧民族野蛮的战斗力,而且还拥有文明民族先进高超的技术,因为蒙古人攻打下一座城市,唯一留下的一种人,不是年轻美丽的女人,也不是天真的孩子,更不是年迈的老人,而是这座城市的工匠艺人。古代的蒙古人如果用现代的民族相比的话,它不仅是具有阿富汗塔利班人不怕死的精神,还拥有美国人的原子弹等高科技武装技术。宋元之间的战争是中国历史上悬殊最大的民族战争。因为一个是正向资本主义发展的封建顶期文明,一个却是刚形成的民族,正处在原始时期的文明。两种文明更本就不成比,但是宋朝最后还是亡于元朝。这只能说明,宋朝从开始到最后,都在实行着一种在富裕的生活中只知守城,不知进攻的国策。而宋朝的内部也是分化非常严重的,由新党领导的改革派和旧党领导的守城派,两个派别互相激烈的攻击着对方,尤其是在哲宗(元韦占元年至元符三年,计:公元1086——1100在位)初期,高太后垂帘听政了8年,她在执政时期任命大批旧党人员,因为她就是反对新党改革最强烈的人,她虽然没表示出来什么直接攻击新党官员,但她所任命的大批旧党官员和新党官员都无可避免地卷入了激烈的党争,演出了一幕幕令人叹息的悲剧。哲宗之后的徽宗,徽宗在位26年,历来被视为荒淫腐朽皇帝的典型,还有蔡京、童贯等人时称“六贼”,此外还有蔡攸、高俅等一大批奸邪之徒,从此宋朝开始真正的走向灭亡。宋朝虽然强大,但是,在当时的冷兵器时代,它的和平式的软弱是最要不得的。而在宋代也出现了几位明主,他们在强大的压力下实行改革,想要改变宋代一直以来的不思军事进攻的思想和国策,这里就要首推哲宗的父亲——神宗赵顼,他任命了大批的新党官员,罢免了大批旧党官员,而这也让旧党官员对新党产生强烈的不满,也产生了以后的激烈报复。哲宗赵煦,原名慵,是神宗的第六子,母亲是朱德妃。因赵煦的5个哥哥早夭,他年纪最大,因此被拥立为帝,当时年仅10岁。他继位后,朝政一直被后人誉为“女中尧舜”的高太后把持,她在政治上却极为盲目和固执。神宗时代,高太后就是变法的主要反对者之一,而在哲宗即位时,一再表示她性本好静,垂帘听政是出于无奈,但她却丝毫不放松手中的权力。军国大事都由她与几位大臣处理,年少的哲宗对朝政几乎没有发言权,大臣们也以为哲宗年幼,凡事都取决于高太后,朝堂上,哲宗的御座与高太后座位相对,大臣们向来是面向太后奏事,背朝哲宗,也不转身向哲宗禀报,以致哲宗亲政后在谈及垂帘时说,他只能看朝中官员的臀部和背部。也因为其它众多原因,所以哲宗对高太后越来越不满,对旧党大臣越来越愤恨。高太后和大臣们所做的一切,对于哲宗来说,负面影响非常大,哲宗从小就非常聪明,八九岁时便能背诵7卷《论语》,字也写得很漂亮,颇得父亲神宗的喜爱。元丰七年三月,神宗在宫中宴请群臣,由年仅9岁的赵煦随同,赵煦虽然是第一次经历这样的场面,但却表现得极为得体,得到父亲的夸奖。哲宗即位后,辽朝派使者来参加神宗的吊唁活动,宰相蔡确因两国服饰不同,怕年幼的哲宗害怕,便反复给哲宗讲契丹人

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