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第11部分(第2/4 页)

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底消失了。然后,留在你的脑子里的,只剩下反手字的写法,这种与感情无关的‘内容记忆’而已。”

海利西探出身子,很认真地听我解说。

“现在我知道一件很重要的事。你的大脑在进行‘铭印’时有困难。但是,除了你的海马体判断为重要事项,并会加以反复回忆的事物之外,你都无法留下深刻印象。也就是说,对于周边事件的记忆,你的大脑都只有极为模糊的了解。所谓事件记忆(Episodic memory),是将事件发生当时的细节都完整保留,必须有时间和地点的感觉做支撑。换句话说,事件记忆包括自己当时在场的所谓个人记忆,并且要靠这一项来加以补强。一般人在唤起记忆时,个人记忆稳定时的心灵状态也会被重新回忆。但是你并没有这种个人记忆。

“而所谓的心灵状态,从某种意义来说,是全方位的世界认识,把感觉认知、思想、感情、记忆毫无接缝地连结在一起。为了产生这样的心灵状态,数百万个神经元会步调一致地一起活动,一边产生新的许多模式,一边因应接踵而来的新局面,逐渐做变化。但是基底核(注释24:与大脑皮层、丘脑和脑干相连。主要功能为自主运动的控制,以及记忆、情感和奖励学习等高级认知功能。基底核的病变会导致多种运动和认知障碍,包括帕金森氏症和亨廷顿氏症等)的部分会随时保持警觉,让这些动作之外神经元的喷发迅速消失。在附近的神经元的刺激下,曾经历过一次剧烈喷发的神经元会起化学变化,以后会对来自相同对象的刺激变得敏感,变得更容易喷发,这个过程叫做长期加强,保持这种敏感状态,就是所谓的记忆。

“如果再加上感情高涨、兴奋性的神经传达物质分泌旺盛的话,就会变成长期记忆。这种记忆会分解成非常细小的片段,并附上把手,存放在脑内广大图书馆的各个地方,然后在这个人往后的人生中,在必要的时候就能提取把手,把记忆拿出来使用。”

说完之后,我站起来,走到说桌前。

“然而你的情况是,把手并没有顺利地附在事件的片段,所以无法抓取出来。你的大脑本身无法掌握这些片段被保存在大脑的哪个部分,所以大脑才会认为,这些记忆片段并不存在于自己的图书馆里,就像这条手帕下面的东西一样。。。。。。”

我指着黄色手帕对艾刚说:“回忆就被放弃了。”

“手帕下面?”艾刚说。

“马卡特先生,这条手帕下面有什么?”

他马上摇摇头,笑着说:“我怎么会知道?”

但是我也马上摇头说:“不,你知道。你只是没办法把它叫出来而已。”

艾刚皱起眉头,这是他第一次出现的表情,可能是他的故事脑开始产生作用了。

我说:“这条黄手帕是泥土。手帕下面,就是地底下。”

“被埋在地下的猿人头骨。。。。。。”艾刚喃喃地说。

“答对了!”我说,并且很快地把手帕拿开。手帕下出现了《重返橘子共和国》,我把书高举在头上。

“马卡特先生,这就是猿人的头骨。”

然后我把画拿给艾刚。

“你知道这个地面是哪里吗,马卡特先生?”

艾刚在思考,然后无力地摇摇头。

于是,我说:“是衣索匹亚。”

我一直盯着艾刚的脸,但是他的表情并没有出现任何变化。接着,我把他画的图,包括我的脸部素描、精灵、没有鼻子的老人,全部拿给他。

“啊,我画的图。有医生的脸部素描,啊,还有我的签名!”艾刚很惊讶。

“还有,这是你练习反手字的纸。”最后我把那张纸也拿给他。

艾刚露出无法置信的表情。我把手帕叠好,放进口袋,坐回座位。

“喂,洁,你刚说衣索匹亚是怎么回事?”海利西问:“只是随便说说吗?”

我摇摇头说:“不,是事实。”

“事实?你怎么知道的?”

“推理。”

“推理?用那么少的材料?”

“是用那么少的材料。”

听到我的回答,海利西笑了。

“这样就能知道?用那么一点点材料?”

我也笑了,对海利西说:“那么一点点?明明这么多。”

我把《重返橘子共和国》拿在手上,举起来。

“读这个就知道了。只是需要一点生物学方面的专门知识。”我说。

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