第一百章 理想(第3/4 页)

生逆者死，以霸业定天下。

之后取伪王而代之，重新以王道统御天下。然亲藩旧故随殿下艰难得势，他们是殿下之依靠，于全国实行郡国制并不现实，依在下之见还当实行郡国与大名并行。

殿下当建立制度，约定大名法度，教导后人缓慢消藩，以亲藩换外藩，以小藩换大藩。如此千百年之后天下一统之势不可阻也。”

秀家这是第一次和外人谈自己想要取代天皇建立独立日本王国的设想。

之所以和以心崇传去谈，是因为他只是一个和尚，秀家的想法太过天马行空，就算他说出去也不会有人去信。

再说在听过秀家的这些话之后，以心崇传自己也清楚，若是不为秀家出谋划策，自己恐怕也没有在外胡言乱语的机会了。

但是以心崇传的水平还是很高的，秀家只和他说了秦国的故事，并没有和他说后面汉朝郡国并行和推恩的故事，但是在以心崇传的计划中，这一切都已经设想好了。

，！

“大师的想法与我不谋而合。先王道，后霸道，再王道。大师难道不觉得，丰臣家这块壳不正是最好的伪王吗？”

以心崇传对于秀家心中已经有了实施计划的想法并不意外，但是看到秀家说要拿丰臣来做伪王的时候还是惊讶了“殿下是准备？”

秀家点了点头确认到“我打算分三步走，第一步是以丰臣家的名义布政天下。凡是改革大的全部借用丰臣家的名头先实施，大名、百姓们必然对丰臣这个名头有所不满。这样当我自身建国之后只要稍加恩惠抚恤，即便是大体框架不变，天下人还是会对我感恩戴德。”

以心崇传明白了秀家的意思，但是他很快就问出了另一个疑问“可是左府，您是现在秀利殿下的后见，现在弄出的这些操作，难道不会牵连到你的身上吗？”

谁料秀家回到：“你们怎么都说我的后见，我是若年寄啊！我只是负责替主公管理武家，布政的事我可是一点都没有参与啊！”

“啊？！”

是的，尽管身边人一直怂恿秀家上位后见，可是秀家就是不踩那一脚。包括之前让大名们有事直接去见秀利，去沼找五大佬评判就是在这里啊。

以心崇传马上明白了秀家的计划，他是准备做隐藏在背后隐秘操作了“所以，殿下之前做出辅佐丰臣家的操作都是演的吗？”

“怎么能说是演的呢？没有我理政时期的仁义，怎么凸显出秀利的暴戾呢？”

说到这里的秀家抬头看了看外面叹息道“再过3年，秀利差不多就要亲政了吧？他本来是可以成为好孩子的。”

秀家还真的说干就干，此时日本刚刚经历了有史料记录以来最大的地震并伴随海啸，从九州到伊豆全面受灾。而在灾后由于防疫不利还发生了疫病。

过往大名、幕府是不会去管底层民众的死活的，最多开辟出一个隔离区，每日送一些粥水过去让他们听天由命。

只有秀家认为这是一次蛊惑人心的好机会。毕竟他要做的不仅仅是开幕，还要成立一个大一统的王朝，那就要争取底层民众对秀家的信任和感情。

于是便由自己和辉家一道去近畿各处的受灾村落予以慰问，参考当年飞驒地震的时候秀家对美浓以工代赈的方式，出钱雇佣民众修缮房屋、开挖水渠。

而且人生病的更需要补充蛋白质，除了保证他们的粥水之外，秀家还不定期的赏赐肉食、熏鱼等食物。

这些东西在后世根本上不得台面，但是在这个生产力低下的时代，即便是武士家都不一定吃得起。

至于西国、九州等其他地方，秀家也派出了奉行打着秀家的旗帜去布施，当然所用的财货都是当年秀吉收上来藏在大坂的金银。

仅仅是这一件事，秀家和辉家就在民间和底层武士间收获了极好的口碑。

但是俗话说为女子与小人难养也，这些目不识丁的百姓和底层的武士，他们连自己名字都不一定会写，伱教他们大义是完全没用的。

大灾之后生活还要继续，可是粮食、种子都被海水泡了，他们拿什么下去种子？

于是秀家又为他们提供农具和种子，并约定丰收之后收取2成的贷利，这在当时动不动就5成的高利面前称得上是仁政了。

但是这波操作还没用完，等到夏、秋，收粮的时候，秀家刻意让辉家用小斗去收米。

辉家不解的问到“我们都是本来收的利息就比别人少，还是大斗出借的粮食，如今小斗收回恐怕不仅不能收回本金还会亏很多