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第118章 玉皇大帝介绍(第2/2 页)

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消除灾祸,使人们延寿获福。即使是罪孽深重之人,只要诚心供奉玉皇、真诚忏悔,也能得到他的理解和宽恕.

决定命运

被认为能够决定人间的祸福、吉凶和命运,其意志和判断会影响人们的生活.

以下是一些与玉皇大帝有关的民间传说和故事:

张友人升天

传说盘古开天辟地后,诸神争斗,人间荒乱,太白金星下凡寻找才德兼备之人担任三界大帝,找到了治理张家湾有方、为人和善慈悲的寨主张友人,又称张百忍,将其全家连带院子一起拔院升天,他的鸡犬也随之升天,即“一人得道,鸡犬升天”的由来.

张坚偷天车

源自唐代《酉阳杂俎》,原本的玉皇大帝是姓刘的人,后被人间纨绔子弟张坚替换。张坚抓到一只与刘姓玉帝有过节的白雀,刘姓玉帝托梦责怪并欲杀之,张坚保护了白雀。后来张坚趁刘姓玉帝喝醉,偷其天车,乘白龙上天庭,改易百官,自封玉皇大帝,而原来的玉帝则做了泰山太守.

玉皇大帝下凡

玉皇大帝发现人间有诸多问题后下凡,以居士身份在小村庄安居,帮助村民解决难事,还治病救人。后来村庄遭遇瘟疫,玉皇大帝研究出治疗方法,帮助村民扑灭瘟疫,赢得村民尊敬和感激.

降雨神变水牛

降雨神随意降雨,引发众仙不满,玉皇大帝欲惩罚他,经观音说情后被宽恕,但他仍不认真降雨,多次犯错,最终观音让其变成水牛到人间赎罪,水牛脖子上的白毛和无上牙的特征据说就是由此而来.

姜子牙封神

一种说法是姜子牙封完众神后,最高位“玉皇大帝”未明确人选,其称“有人”,张友人以为说自己便上前接受册封;另一说法是姜子牙本想自封玉皇大帝,但三大道祖未敕令,最终张有仁受封,成为玉皇大帝.

玉皇大帝的形象演变是一个复杂的过程,经历了多个阶段:

先秦至汉代

先秦时期,玉皇大帝的形象可追溯到“帝”或“上帝”概念,是主宰天界的神灵。到汉代,道教吸收其为神,开始融入道教体系,但此时地位未明确.

晋代至唐代

晋代葛洪提出元始天王,后陶弘景在《真灵位业图》中确立元始天尊为道教最高主神,当时玉皇道君、高上玉帝是元始天尊下属。至唐代,道教发展使玉帝信仰流行,文人诗作、小说等多有提及,且玉帝与民间信仰中的天帝合二为一,成为民间信仰体系中的最高天神之一,其形象逐渐向最高天神转变.

宋代

北宋时以玉皇大帝为首的“四御”出现,宋真宗、宋徽宗对玉皇大帝加封尊号,将昊天上帝与玉皇大帝合并,其在民间信仰中最高天神的地位最终确立,成为统御诸天、综领万圣的天界至尊之神.

元明时期

元明两代统治者虽兴佛抑道,但玉皇大帝在世俗神话中仍是最高天神。《西游记》中,其主宰地位被确定,但形象是昏聩糊涂、刚愎自用的天宫统治者 ,而在道教内部,其地位仍在“三清”之下.

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