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在杨晨毓、申艳丽以及刘莹干预下，各有特色。几位上位的主子喜欢干预设计，臣下也会投其所好，先设计一套方案，让大王他们改改。不过杨晨毓自己原本的那个京屋也就是吊脚楼还被保持着，只是刷了桐油石灰等防腐。京屋由于一直维护着，也算杨晨毓的产业，自然是自家耕种的奴隶宿舍了。在原本的京屋和村子中间地方，在山脚处开劈了一块平地，这样不占用原来谷内宝贵的耕地，修建了吴越大王行宫。

行宫高七层，从天上向下看就是个巨大的十字外加一圈上椭圆下尖尖的盾牌装，不过杨晨毓节省费用，只修建了十字部分，盾牌部分用花草替代。从天上或者山顶向下看的话，就是个巨大红色十字安静窝在绿色盾牌中，而各小花圃那几何图案就是盾牌上标志。红色的屋顶是琉璃瓦，而没有采用杨晨毓一项喜欢的铅制屋顶，盖因为七层的大楼加上穹顶不能再负多余重量。每间房间的隔墙一直延伸到外面成为倾斜而下的墙柱。所有城堡具没雕刻，这个也是秉承吴越大王一贯以来节省而不吝啬的传统。住大房子要得，但是靡费太多在装饰上也没意思。不过花园和谷内道路河畔等等到处是烧制的瓷像和石像。这点上说，吴越大王颇有意思。大量的人物动物实体瓷像和石像宣誓着主人的品位，那就是不喜欢模模糊糊，而更注重实际。

“老族长还好么？”杨晨毓进门就向迎接的老婆问起。

“爸爸，怕不行了。”子女孝道尽到就可，吴越并不严格。尤其是大家辛苦半年帮着守候护理，心中已然分明，随悲伤也没有过头。再说吴越教义大抵上是回归主神世界，并不是人鬼两地，而是每个人生命进程中不可避免的旅程。

“鲜花准备好了么？”杨晨毓问起细节来。

“都准备好了，寝室也在山东边那里挖好了，随葬的陶俑和物品已近摆放好。”边上亲戚负责这个事，也就上来说明。

“那个食物和器具都准备好了？”

“是的，全套青铜器具和乐器还有