第81部分(第2/4 页)

叠叠的擂子是人为布置的，肯定装有机关，花儿也许是无意触碰了机关，才让擂子发生了转动，留下一个可供人钻出的豁口……当然，这种情况怎么看都不像是巧合，或许，还有其它原因？

第三朵梅花当然就是那可以吞噬人畜的流沙。据满鸟鸟和覃瓶儿讲，那流沙艳丽鲜红，并不是普通的黄沙，那么，这红色的流沙到底是什么？回想起擂子的作用，以及擂子背后挖进去的那个深洞，还有擂子之下流沙的格局，我隐约觉得那擂子是用来提炼什么旷物质，这种矿物质，也许就是那红色的流沙，那巨大的擂子，也许就是用来粉碎矿物质的。在生产力不发达的古代，运用石器来达到粉碎矿石的目的，倒不失一个行之有效的方法。从那擂子的磨盘有七八爿来看，也许当时的人们要对矿石进行多次加工，才能彻底粉碎矿石，因此才会有那么细的红沙……只是，擂子转动的动力来自何处呢？是人工还是借助自然之力？

第四朵梅花就是差点把我们憋死的无氧气体层，也就是脚下这个气潭。这个气潭，既有人为因素，又有自然因素。人为因素自然就是下面那条平整的沟壑了，如果上面的猜测正确的话，当时的人们提炼出有用的矿物质后，肯定要把它运出去，因此才会有那么一条类似公路的沟壑，方便运输，至于用的什么运输工具，现在还不得而知，不过古人有古人的智慧，既然能提炼出矿物质，运输肯定不是什么难事。而自然因素，当然就是绝壁上燃烧的煤炭了。只不过，不知道这满沟的煤炭是一直在燃烧还是我们进来之后才开始燃烧的，从满沟壑厚厚的无氧气体层来看，我推测前一种猜测可能性最大，至少，这些煤炭不是在短时间内才开始燃烧的。

从以上的分析来看，四个位置的凶险程度确实一个比一个强烈，基本暗合了绣花鞋底所绣梅花的寓意，单纯从这一点来讲，我当时的决定并没有错，土司王覃城——或者就是寄爷口中所唱的“追寻千年的轮回”就在鞋底所绣的最后一朵梅花处！不管是什么，我们总算离最终的目的地越来越近了。

当然，这番分析也有令人费解的地方，从梅树的形状来看，梅花与梅花之间还有树干，应该代表着具体的路，但从我们的经历来看，一路走来并无成形的路，或许，这路只是意念中的路？或者，干脆就是我们臆想出来的？这一点，鲁迅先生说了，“世上本没有路，走的人多了，也就成了路！”这个地方现在人迹罕至，走的人少了，路也就不成其路。

不管怎么猜测，我心里还是兴奋多于担忧，既然得出上述的结论，继续朝前走一定没错。现在已经没有退路了，或者说有退路我也不想再退回去了，勇往直前才是我的性格。

当然，心里忐忑不安是不可避免的。三人一狗折腾得筋疲力尽，才过了四朵“梅花”，那未来的八朵逐渐增大的“梅花”到底是什么呢？这十二朵“梅花”为什么要这么穷凶极恶呢？

在作这番思考的同时，我的行动并不没有受到影响。我边想边走到堤坝的尽头，惊奇地发现绝壁上有潺潺的岩浆水流下。我试了一口，很清凉，还有丝丝甜味。当然，这或许是我的感觉而已，人在极渴的境地，连自己的尿液都会觉得是清甜爽口。

本来，堤内也有水，水面离堤坝尚有一臂高，俯在坝上完全可以掬一捧入口，但我发现堤内水塘中的水暗流涌动，浊水翻滚，一团团的白色水沟不时咕噜着冒出来，水面上还有杂七杂八的水草浮萍，散发出一种浓重的腥味，不敢拿几个人的生命去开玩笑。万一里面有什么毒物，不管三七二十一喝到肚中，那将是一种何等的惨状，“饮鸩止渴”的事我绝不敢让它发生，也绝不会让它发生。

到此时我已看清了堤内水塘的情形。水塘呈不规则的长方形，这里的不规则来源于两边的绝壁像商店里悬挂着的布匹那样褶皱起伏；脚下堤坝的正对面大约二十米远处，还有一个更高的堤坝，堤坝之外也是长长的梯子。两个堤坝之间，就是这个不知深几许的死水塘。

看清情形，我的眉毛抽成一团：我们怎么过这个水塘呢？

我趴在绝壁上，咕嘟咕嘟喝着清凉的岩浆水，直到喝得满肚哐当作响才作罢。

清凉的水一下肚，全身说不出的舒坦，简直比传说中的人参果还要让人欣喜若狂，浑身的燥热转瞬一扫而空。我不敢耽搁，赶紧脱下身上的衣服，找到一个小型瀑布清洗干净，然后饱蘸了水，小心翼翼捧回来挤入满鸟鸟和覃瓶儿的口中。

满鸟鸟和覃瓶儿此时已经恢复了部分体力，凉水让他们的神智清醒不少。当然这点水对他们来说远远不够，因此他们从地上趴起