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我们心里更加兴奋，这么说，向老汉还可能是廪君他老人家的嫡系子孙？

覃瓶儿却问了另外一个问题：“您家说向老是唐崖最后一个梯玛，但我听安叔说，你们这里人死有打绕棺、唱丧歌的习俗，那么那些道师先生是不是梯玛呢？”

陈老笑着说：“这个呢，确实让人搞不清白，其实现在土家人死后的三天吉葬期由道师先生所做的法事，相当大一部分来源于中原道教和佛教，只有打绕棺和唱‘撒尔嗬’才是土家族人地地道道丧葬习俗，所以说现在的道师先生和那些唱经超度亡人的和尚差不多……”

“撒尔嗬？撒尔嗬是什么？”覃瓶儿瞪大眼睛好奇地问。

陈老正欲回答，却听吊脚楼下一个悲怆的声音喊道：“北叔，我爷爷‘老’了，来请您家去帮忙……”我们立身一看，一个头披白帕的中年汉子直挺挺跪在场坝的雨水中，两眼望着楼上。

第八章　寄爷的乖乖儿（1）

我仍然沉浸在陈老所讲的梯玛故事中，听见中年汉子的话一时没反应过来，“老”就老了呗，还请人帮什么忙？及至听见陈老语气一滞，自言自语低声说道：“他老人家啷格偏偏在这个时候老了呢？”又见到中年汉子的举止打扮，我（炫）恍（书）然（网）大悟：中年汉子说的是他爷爷逝世了。

我见陈老神情有异，还未开口询问，陈老指着中年汉子惋惜地说：“他爷爷就是向老汉……”

“什么？”四人一急，齐齐大喝一声。我慌里慌张跑到楼下，拉住仍然跪着的中年汉子，急赤白脸高声问道：“你爷爷是什么时候过世的？”中年汉子吓了一跳，奇怪地看着我，嗫嚅着嘴说：“就是刚刚不久，大概在中午一点五十左右……”

一点五十？那不正是我们开始吃午饭的时候吗？我急得捶胸顿足，势若疯癫。中年汉子像见鬼一样看着我，那表情是：我这个孝孙都没怎么伤心呢，你一个陌生人着急个锤子啊？等他看见紧跟而来的寄爷、覃瓶儿和满鸟鸟也如丧考妣，表情复杂，眼睛就更不会转弯了，木呆呆看着四人，不晓得这四个陌生面孔怎么会把他爷爷的死看得如此之重。覃瓶儿伸手想拉中年汉子起来，中年汉子如梦初醒，挣脱覃瓶儿，仍固执地跪在雨水中。我对覃瓶儿说：“别拉，这是当地的规矩，报丧人不能跨进别家门槛，只要等到主人帮忙才能起来……”陈对中年汉子说：“我马上就去——入材了吗？”“入材”就是装殓。

“没有。您家说怪不？上午我爷爷都还好好的，坐在吊脚楼上唱歌打谣，中午我去喊他老家吃‘晌午’，却喊不答应，我在楼下见他笑眯眯，根本不睬我，我就觉得奇怪，莫非这老年人睁着眼睛睡着了？我跑上楼去推他，他也不动，我吓了一跳，用手一试他的鼻息，才发觉他老人家已经……走了！”中年汉子说着说着眼睛湿润了，“我老汉晓得他老人家走了，赶紧烧纸放炮，准备去给他老人家洗澡时，才发现根本搬不动他，我几爷子拉胳膊扯腿忙了好一阵子，也不能将他老人家的身体放直，所以现在他老人家还像先前那样坐在吊脚楼上。我老汉觉得事情古怪，赶紧打发我来请您家去帮忙……”（晌午：午饭）

“这老汉，莫非还有么子心事？”陈老嘀咕一声，挥手对中年汉子说：“快走。我去帮忙就是了。”扶起中年汉子就走。我们四人相互看了一眼，来不及跟陈老太太打招呼，急匆匆跟着老少二人向中年汉子家走去。

陈老见我们四人跟来，简单向中年汉子介绍了我们，说我们正准备去找他爷爷打听个事儿。中年汉子明白原委，对我们无奈地笑笑，露出一幅很遗憾的表情。

中年汉子的家就在玄武山上。我们先前只顾看那满山的坟包，根本没注意到玄武山后面有一大片农田，中年汉子的家就农田边上，离那两棵夫妻杉不远。

走进竹林，我们发现中年汉子的家也是一栋二层的吊脚楼。吊脚楼上已经围了十来个人，有几个包着白孝帕的脑袋在人群中乱晃。楼上吵吵嚷嚷，听意思好像也觉得那老人身体怎么扳不直。按道理说，那老人刚落气不久，时下又是五黄六月，身体应该“死而不僵”，怎么会扳不直呢？

山里人淳朴，对哪家有老人、老人身体是什么状况了解得一清二楚，遇到那风烛残年的老年人，早就做好了思想准备，只要听见“落气炮”一响，根本不需要孝家亲自去请，丢下手中的家伙什就会立马赶到，烧茶倒水，支架搭蓬，齐心协力，很快就会把治丧的场子拉起来。而这个老年人是无疾而终，周围团转的邻居没有任何心理准备，听见短短几声爆竹响，还以为是娃娃们