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第90章 孔子却齐(第4/6 页)

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人,吩咐说:“筵席中间叫你们奏乐时,要唱《敝笱》这首诗,尽情戏谑,如果能让鲁国君臣或笑或怒,我这里有重赏。” 原来那首诗是讲述文姜淫乱的故事,想用它来羞辱鲁国。

黎弥登阶上奏齐侯说:“请演奏宫中之乐,为两国国君祝寿。” 景公说:“宫中之乐,不是夷乐,可以赶快演奏。” 黎弥传达齐侯的命令,二十多个倡优侏儒,穿着奇装异服,涂着花脸,男扮女装,分成两队,拥到鲁侯面前,跳的跳,舞的舞,口中齐声唱的都是淫词,边唱边笑,孔子手握剑柄,怒目而视,盯着景公上奏说:“平民戏弄诸侯,罪当处死。请齐司马执行刑罚!” 景公不回应,优人依旧戏谑欢笑,孔子说:“两国既然已经通好,如同兄弟一般,鲁国的司马,就是齐国的司马!” 于是举起衣袖向下挥动,大喊:“申句须、乐颀在哪里?” 二将飞驰上坛,在男女两队中,各抓住领头的一人,当下斩首,其余的人惊慌逃窜。

景公心中惊恐,鲁定公随即起身,黎弥起初还想在坛下拦截鲁侯,一来见孔子有这样的手段,二来见申、乐二将英勇,三来打探到十里之外,就有鲁军驻扎,于是缩头退去。会盟结束,景公回到营帐,召来黎弥责备说:“孔某辅佐他的国君,所做的都是古人之道,你却偏让我陷入夷狄的习俗,我本想修好,如今反而成仇了!” 黎弥惶恐谢罪,不敢说一句话。

晏子进言说:“我听说,‘小人知道自己的过错,用文辞来谢罪;君子知道自己的过错,用实际行动来改正。’如今鲁国有汶阳的三处田地,其一叫欢,是阳虎所献的不义之物,其二叫郓,是往年夺取来安置鲁昭公的地方,其三叫龟阴,是先君顷公时依靠晋国之力从鲁国索取的。那三处都是鲁国原来的土地,在先君桓公的时候,曹沫登坛劫持盟誓,只索取了这些田地。田地不归鲁国,鲁国心中不会甘心,主公趁此机会用这三处田地向鲁国谢罪,鲁国君臣必定高兴,而齐、鲁的交情就稳固了!” 景公非常高兴,立即派晏子把三处田地送给鲁国。这是周敬王二十四年的事。史臣有诗说:

纷然鼓噪起莱戈,无奈坛前片语何?

知礼之人偏有勇,三田买得两君和。

又有诗单独称赞齐景公能虚心谢过,所以是贤君,几乎再次称霸,诗中说:

盟坛失计听黎弥,臣谏君从两得之。

不惜三田称谢过,显名千古播华夷。

这汶阳田原本是昔日鲁僖公赐给季友的,如今名义上虽归鲁国,实际上归季氏,因此季斯心中感激孔子,特地在龟阴修筑城池,名叫谢城,以表彰孔子的功劳。他向定公进言,提升孔子为大司寇之职。

当时齐国南部边境,忽然飞来一只大鸟,约长三尺,黑身白颈,长嘴独脚,在田间振翅飞舞,乡下人追赶它却追不上,它飞腾向北而去。季斯听说有此怪鸟,询问孔子,孔子说:“这鸟名叫‘商羊’,生长在北海之滨,天降大雨时,商羊就会起舞,它出现的地方,必定会有暴雨成灾。齐、鲁接壤,不可不预先防备!” 季斯预先告诫汶上的百姓,修筑堤坝,盖好房屋,不到三天,果然天降大雨,汶水泛滥。鲁国百姓有备无患,这件事传到齐国,景公益发认为孔子是神人,从此孔子博学的名声,传遍天下,人们都称他为 “圣人” 了,有诗为证:

五典三坟漫究详,谁知萍实辨商羊?

多能将圣由天纵,赢得芳名四海扬。

季斯在孔子门下访求人才,孔子推荐仲由、冉求可以从政,季氏都任用他们为家臣。忽然有一天,季斯问孔子说:“阳虎虽然离去,公山不狃又起来作乱,怎样才能制服他呢?” 孔子说:“要制服他,先要申明礼制。古时臣子家中不能私藏铠甲,大夫不能拥有周长超过百雉的城墙,所以邑宰没有凭借来作乱,您何不毁掉他们的城墙,撤除他们的武装,上下就能相安无事,可以长治久安!” 季斯认为他说得对,转告给孟、叔二氏。孟孙无忌说:“如果对国家有利,我怎会顾惜自己的私利呢!” 当时少正卯忌妒孔子师徒掌权,想破坏他们的功绩,让叔孙辄秘密送信给公山不狃,公山不狃想占据城邑叛乱,知道孔子一向被鲁国人敬重,也想借助他,于是送去丰厚的礼物和书信,信中说:

鲁国自从三桓专擅朝政,国君弱小臣子强势,人心积愤。我虽然是季氏的邑宰,实际上仰慕公义,愿把费邑归还给公室,做公室的臣子,辅佐主公铲除强暴,使鲁国恢复到周公时的旧貌,先生如果答应,希望移驾光临费邑,当面商议此事。微薄的路途犒劳,请勿嫌弃。

孔子对定公说:“公山不狃

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星际修仙生活倾世毒姬
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