四三、王马掌权 渐生嫌隙(第2/3 页)

也有失察之责，望陛下允准，臣自当引咎辞职。”

晋元帝说道：“不可。”

刘隗这样严格执法，不拿那些豪族当回事儿，自然就受到了江南那些豪族大户的深恶痛绝。

退朝之后，王导便闭门练习书法。平时他学习钟繇、卫瓘之法，朝夕苦练，早已经成为当时有名的书法名家，以行草最佳。而能自成一格，有草书《省示帖》、《改朔帖》传世。

王导正写得起劲，突然侍卫来报：“尚书仆射周凯来访。”

于是，王导放下毛笔，走出屋外，迎接周凯。

一同来访的还有扬州刺史蔡谟。

尚书仆射周凯举止温和从容，仪表堂堂。刚下车，就要几个人搀扶着，王导含笑看着他。

王导领他们进入客厅，坐下以后，周凯旁若无人地吹奏起了口哨。

王导对他说道：“怎么？你想学习嵇康、阮籍那样吗？”

周凯回答说：“怎么敢舍去眼前的明公，去学习前代的嵇康、阮籍呢？当今时局，大贤受到排挤受到冷落，我们都为您抱不平，中书郎孔愉也曾上书陈述丞相忠贤，有辅佐之功，劝皇帝应继续对您委以重任，皇帝却把孔愉贬职为司徒左长史。别人都为您鸣冤叫屈的时候，可是再返回来看看丞相您，却精精焕发，依然如左，没有丝毫的颓唐，怡然自得，真乃神仙中人啊。”

蔡谟说道：“明公宽宏大量，气度非凡。我听到的都是别人抱怨皇上重用刁协、刘隗那样的佞幸之臣，从没有从丞相口中露出半点儿的牢骚和不满。得意与失意，好像对丞相来说没有什么不同，书法越来越有神韵，清谈越来越有滋味。在下佩服。”

王丞相依然挥洒自如，喊了一声：“歌舞上来！”

话音刚落，音乐声起。便有十来个长裙曳地、袅袅婷婷的女子轻移莲步、且歌且舞地飘了进来。

蔡谟是个“保守男子”，看见歌女舞女一齐走来，有声有色，很不高兴，就向王导拱了拱手，告辞走了。王导也没有挽留他。

周凯品了一口茶，说道：“过去我听到有种说法，说丞相到江南以后，只是在清谈中谈论声音无哀乐、养生和言尽意这三方面的道理而已，其实在我看来，丞相所谈论关注的这些，已间接关系到人的一生，是能渗透到每一个方面的。”

王导微微一笑，说道：“音声无常，随人的感情而分高兴和悲哀，其本身并不具有哀和喜的表情意义。一个人混一辈子，总该参悟天地，修身养性，顺应自然，不逆天性吧。再者，人总是要表达的，最主要的工具是语言。语言能表达人们对客观事物及其规律的认识，能交流思想感情……”

正在这时，就听外边喊了一声：“圣上宣召丞相和尚书仆射周凯大人。”

于是王导跟周凯坐车来到皇宫。

原来是晋元帝登位以后，开始是立司马绍为太子。后来因为郑后得宠，就想废司马绍而改立郑后亲生的儿子司马昱为太子。当时朝廷的舆论都认为抛开长子而立幼子，不但在道理上不合立嗣的顺序，而且太子司马绍聪明诚实，英明果断，更适合做太子。

司马绍才几岁的时候，一次，他坐在元帝膝上。当时有人从长安来，元帝问起洛阳的情况，不觉伤心流泪。司马绍问父亲为什么事情伤心，元帝就把来到江南的意图一五一十地告诉了他。

这时元帝故意考问司马绍：“你看长安和太阳相比，哪个远？”

司马绍当即回答说：“太阳远。因为没听说过有人从太阳那边来，由此可知太阳远。”

元帝对他的回答感到惊奇。

于是在第二天，元帝在召集群臣宴饮之时，就很自豪地把司马绍说的话告诉了大家，并且又把司马绍喊过来重问了他一遍。不料想司马绍却回答说：“太阳近。”

元帝大惊失色，问他：“你为什么和昨天说的不一样呢？”

司马绍回答说：“现在抬起头就能看见太阳，可是看不见长安，所以说太阳近啊。”

由此司马绍的聪明睿智从小就得到了元帝和大臣们的喜爱。

元帝也曾多次向大臣们征求废立太子的意见。周凯、王导诸位大臣都竭力争辩，情辞恳切，只有刁协一人迎合元帝的心意。元帝就想付诸实施，又担心诸大臣不接受命令，于是心生一计：先传召武城侯周凯和丞相王导入朝（到东厢房），然后就想把诏令交给刁协拿到大殿去发布，以便形成既成事实。这也算“调虎离山”吧。

周凯、王导两人进来后，才走到台阶上面，元帝已